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99.999%的人修道修偏了！

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2021-03-29 21:10 修行圈
没有德行的人，修道不容易成功（宣化上人）

恭录自《大方廣佛華嚴經賢首品淺釋》（宣化上人講述）宣化上人专弘平台经法界佛教总会（法总）授权，秉承宣化上人六大宗旨，以万佛圣城三宝道场为依托，专弘宣化上人及法总..

2021-03-31 08:38 宣化上人专弘平台
不要为了求感应而修道！

修道人，好像眼睛那样的清净，不能容纳一粒沙子。如果眼中有沙子，一定不舒服，总想法子把它拿掉。否则，身心不安宁。修道也是这样的情形。这粒沙子是什么?就是‘贪心’。..

2021-04-29 10:21 无量光
修道之谓教

“修道之谓教”，教育的过程就是要使人从习性回归本性的过程。人的习性很多，最明显的表现就是七情五欲。在《中庸》中说：“喜怒哀乐之未发，谓之中。”喜、怒、哀、惧、爱..

2021-08-10 19:38 刘余莉
元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 10 保任证道要诀

10、保任证道要诀一、一念不生处，了了分明的灵知即当人的佛性。学人果能于此不惊不怖、深信不疑，立定脚跟，安住保护，净尽妄习，圆证佛果，诚非一佛二佛三四五佛所种善根..

2021-08-20 02:40 元音老人
雪漠：疑心是修道的大敌

疑心是修道的大敌二为疑虑结，怀疑正法行。根为痴之毒，障碍光明心。有个年轻的朋友告诉我，她是一个极度多疑的人，除了母亲之外，她谁都不相信，包括自己的丈夫。一旦丈夫..

2021-08-21 00:23 更多文章
曹越：修道的现证

修道的现证问：什么是修道的现证？答：修道上的菩萨，依于相碍缘起而作修证，渐次能离缘起，但这时他反而有所怖畏。最典型的是第五地菩萨，《解深密经》说他们的两种愚是：..

2021-08-21 22:25 更多文章
元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 8 打坐

8、打坐要知“打坐”，“打”是打死妄念，“坐”是坐见本性。假如什么时候都能坐见本性，这是真打坐，不是坐在那里任妄念翻腾，装模作样为打坐。所以我们修法，要在心地上..

2021-08-22 13:09 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 6 修行歧途

6、修行歧途一、疑情难起，妄念难息。参禅不起疑情，即无开悟之日，应抱定一则透不过的话头，吐又吐不出，吞又吞不落，极力追究，直至行不知行，坐不知坐，方能相应。持咒..

2021-08-22 23:44 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 17 翻种子

17、翻种子问：修心中心法当种子翻腾猛厉，忍无可忍时，怎么办？答：不要怕，只须出声持咒，即能化去种子。经过千百次的翻腾上下，便可证入不动。问：座上有时种子翻腾剧烈..

2021-08-28 03:32 元音老人
雪漠：常见的修道方式

常见的修道方式常见的修道方式有两种：一种是由资粮道、加行道进入见道。先信修资粮，然后再修定力，再进入见道，契入明空之心，开始进入修道、无修道。另一种由善知识为你..

2021-08-28 18:28 更多文章
元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 13 功夫程度

13、功夫程度做功夫的第一步：念起不随。能做到念起不随就能于生死当中做得主，不为业牵，得大自在。第二步：亲证无为。一切事情尽管来，我心不动。这是真正随顺，而不是压..

2021-08-28 22:35 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 15 正受

15、正受“离沉、掉、无记，而令等、持、惺、寂”，离就是离开。沉，是昏沉、打瞌睡。“懒牛上路睡事多”，就象那懒牛，不上路睡事倒不来，一上路就瞌睡起来了。有的人不打..

2021-08-29 23:38 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 9 三善

9、三善初须知有，更须绵密保护，此是初善；次须放任，不守住它，此是中善；末后连不守之心也无，此是后善。摘自《碧岩录》讲座我们做功夫就要毫无滞留，潇洒自在，尽管接..

2021-08-30 04:50 元音老人
雪漠：信心是修道的资粮

信心是修道的资粮出离心产生之后，我们就进入了自由之旅的第二站：集资粮。它是五级证道之首，没有“资粮”这张门卡，你就没法开门进入名为“究竟成就”的这栋大厦，更谈不..

2021-08-30 19:42 更多文章
元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 11 莫着境界

11、莫着境界有些人做功夫时，偶尔得了一点定境，例如：色身长大、飞空，呼吸中断，进入胎息状态，或是发了某种神通，便认为已经证道成圣了。其实这仅是禅定中显现的一些幻..

2021-09-01 05:11 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 14 常见误解

14、常见误解一、重奇特玄妙不重正知见。时人学佛往往只循颠倒见，不重正知见，所以成就者少。大慧杲禅师云：“学人如问：‘如何是佛？’答他：‘即心即佛。’却以为寻常，..

2021-09-02 02:25 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 16 默照邪禅

16、默照邪禅或问：“大慧杲禅师斥诸方静坐观心为默照邪禅。今子教人于直指见性后，绵密观照，保护真心，岂不落入默照邪禅之列？”答曰：大慧斥诸方为默照邪禅者，以诸方不..

2021-09-02 06:56 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 7 大定

7、大定关于得定，人皆以为有入定出定之别。坐在这里，不动、不想、不吃、不尿，是入定；一有举动、言说，便是出定。其实，这错会了定的意义。因为坐在这里不动，是死定，..

2021-09-02 20:11 元音老人
元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 12 大机大用

12、大机大用我人果能于一切事缘上，无向、无背、无取、无舍，应付裕如，纵夺自在，则嬉笑怒骂，无不是神通妙用；行住坐卧，皆是海印放光。盖所谓神者，凡所施为，皆是真心..

2021-09-03 00:52 元音老人

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不要为了求感应而修道！

修道之谓教

元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 10 保任证道要诀

雪漠：疑心是修道的大敌

曹越：修道的现证

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雪漠：常见的修道方式

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元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 9 三善

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元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 16 默照邪禅

元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 7 大定

元音老人：元音老人文集菁华录第四章修道 12 大机大用

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