达真堪布:若是人都没有做好,不会有其他的功德
慵懒小妖2024-02-15 11:12
简介达真堪布:若是人都没有做好,不会有其他的功德 若是没有世法,不会有佛法。“世法即是佛法根”,若是没有世间的高尚行为,不会有出世间的高尚行为——无伪的慈悲心、广大的智慧;发菩提心,行菩萨道。 若是没有人规,始终不会有佛法里讲的这些功德。比如没有树根,不会..
若是没有世法,不会有佛法。“世法即是佛法根”,若是没有世间的高尚行为,不会有出世间的高尚行为——无伪的慈悲心、广大的智慧;发菩提心,行菩萨道。
若是没有人规,始终不会有佛法里讲的这些功德。比如没有树根,不会有树干,也不会有树叶。同样的道理,没有人规、没有仁义道德,不会有佛法,也不会有成就。
还有一个比喻,“无福即无财”。“无福”指一个人若沦落街头做乞丐,就不可能有万贯家财,不可能有如意宝。同样的道理,没有人规就不会有佛法。若是连人都没有做到,就不可能有佛法里讲的那些功德。
现在有的人说:“我是佛菩萨再来的……”有的人说:“我有神通神变……”这些都是骗人的。首先看看他做人的原则怎么样,先以这些衡量他的人品,人品是最重要的。以前上师如意宝在喇荣选堪布时,首先看人品。若是人品不好,即使再有能力,再精通佛理,也不可能选他做堪布。没有人规,不会有佛法。若是人都没有做好,不会有其他的功德。
佛法不离世间法,六祖慧能讲:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”你离开了世间,不可能有出世间的功德。
现在有些人说:“什么也不想,任何念头都消失了。”分别念是要消失的,但是觉知不能没有。有的人不明白,觉得无想的状态就是大圆满,这是错误的。现在很多人把无想的状态认定为大圆满的境界,认定为禅宗里的最终境界,这完全是错误的。
“佛法在世间,不离世间觉”也可以这样理解:没有人规就不会有其他功德,不会有佛法里讲的这些功德。大圆满,圆满的是什么?圆满的是生活、工作,圆满的是一切。证悟空性,证悟的是什么?证悟的是诸法的实相和真理。所以说,“佛法在世间,不离世间觉。”
——摘自《二规教言论》讲记(二)
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