印光大师:关于藏、通、别、圆四教

2024-06-18 18:50

简介藏通别圆四教,乃如来随众生根机,说相契之法,有此等义,故智者依义而立此名目。藏教,为小乘根性,说经律论之三藏,故名藏教。大乘亦有三藏,此单指小乘说耳。通教,乃大乘初门,以根机不同,钝根则通前藏教,利根则通后别圆,故名通教。别者,各别,此教独菩萨法,所..

藏通别圆四教,乃如来随众生根机,说相契之法,有此等义,故智者依义而立此名目。藏教,为小乘根性,说经律论之三藏,故名藏教。大乘亦有三藏,此单指小乘说耳。通教,乃大乘初门,以根机不同,钝根则通前藏教,利根则通后别圆,故名通教。别者,各别,此教独菩萨法,所有教,理,智,断,行,位,因,果,一一各别,未能如圆教之圆融互摄,故名别教。圆者,圆满,圆融,以法法圆融,法法圆具,故名圆教。此教为最上佛法,乃佛以自己所证所悟之理,与一切大根菩萨所说者。当看教观纲宗,自知其义,若欲用笔墨叙说,不但太费力,且不如看彼之为得也。

末世众生,根机浅薄,欲于教义禅宗,得真利益,甚难甚难。唯净土法门,方可依怙。试观显荫之死,远不如愚夫愚妇。而显荫之所知,非愚夫愚妇所能企及,而愚夫愚妇之所得,又非显荫所能企及。正光所谓性水澄清,由分别而昏动,识波奔涌,因佛号以渟凝,故致上智不如下愚,弄巧翻成大拙也。愿居士专志净业,勿歆羡于宗通说通,庶可于了生脱死,不成画饼。

节选自《增广印光法师文钞卷第一》:复黄智海居士书

 


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