一旦听说有人在准提法上退转了,那他一定没有念清楚一定不老实,法没有受用。

2021-05-19 12:15

简介念清楚听清楚,念念分明念念本空,从生起次第直接进入到圆满次第。二三真言、二四真言本身就是一个终南捷径,哪个人把握最精简的,哪个人就做到了念念分明、念念本空。最难的是念清楚听清楚,要把这个基础打好了。念清楚、听清楚这是戒跟定之间,到了真正念念分明那是定..

念清楚听清楚,念念分明念念本空从生起次第直接进入到圆满次第。二三真言二四真言本身就是一个终南捷径,哪个人把握最精简的哪个人就做到了念念分明念念本空最难的是念清楚听清楚,要把这个基础打好了。念清楚、听清楚这是戒跟定之间,到了真正念念分明那是定,念念本空是般若智慧。

我们一旦听说有些人在准提法上退转了,那他一定没有念清楚,没有老实持咒,得不到法的受用。一旦他真懂得念清楚听清楚,没有不受用的,有受用他就不会退转,退转代表他对这个法没有信心,他修不下去了,为什么呢?因为他不够老实,他没有依教奉行!很多人在法上受用,一听,他念多少万遍,一念就心生欢喜,再也没有怀疑过,这种人能够得到受用会退转的一定不够老实,不够老实,所以他信心不够坚定。以上内容来自首愚长老2020年10月24日在江苏宝华山隆昌寺禅茶会上午第2支香开示笔录

评论问答
Top