善恶早已被记录:人积了阴德会有这样的痕迹,快进来看看你有没有!(一定要看)

2022-08-17 22:23

简介太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。一个人不论是做了亏心事还是善事,脸上都有相应的纹相出现。做了一点亏心事或一点点善事,在脸上不能一下子明显表现出来;但你如果做了大坏事或大善事,多坏事或者多善事,脸上就会现出来。曾国藩对面相的解析:人的相..

       
太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。

一个人不论是做了亏心事还是善事,脸上都有相应的纹相出现。做了一点亏心事或一点点善事,在脸上不能一下子明显表现出来;

但你如果做了大坏事或大善事,多坏事或者多善事,脸上就会现出来。




曾国藩对面相的解析:


人的相貌有清逸、古朴、奇伟、秀雅几种分别,主要通过科名星和阴骘纹来辨别。科名星在人13岁到39岁期间随时可以看到;阴骘纹,在人19岁到46岁期间可以随时看见。
  
科名星和阴骘纹两种都具有的人,必能成为大人物;能具有一种的人也将会富贵。科名星显现于印堂和眉彩之间,时隐时现。它的形状有时像像钢针,有时又似小球。这是一种红光瑞气,通常在饮酒之后和发怒时比较容易看见。
  
阴骘纹出现在眼角处,阴天或者下雨天便能看见,形状有如三股叉,在人打盹快入睡时最容易看见。阴骘纹如果出现在咽喉部位,预示此人将得贵子。如果阴骘纹生长在其他部位,则不能这样预测,也就是不一定会得贵子。
  
如果有科名星,此人少年时就会发达荣耀,较早地成功。而有阴骘纹的人,发迹成功的时间会要晚些。两样都没有的话,此人的前程就难说了。
   
古人认为,科名星是一种上腾于天庭而下接于帝座的黄光紫气,这种光气是一种吉兆,因此以星来命名。而且,它位于面部三停中的“天停”,因此“得科名星者早荣”,在少年至青年期间可见。
  
而阴骘纹按古人的说法,是靠后天的修养和积善积阴德而来的。

阴骘”一词源出《尚书。洪范》,本义是不言而使安定,引申出阴德之义。阴骘纹在面相学中属于“变相”。变相即后天之相,即命运的趋势在客观环境与主观因素自然变化中的变化。因此,科名星与阴骘纹,一是天生,一是人为。
  
人为的“变相”,给人带来了好消息。因为它肯定了人的主观方面的作用,说明人通过自身的努力,是可以改变命运发展趋势的。
  
古人把阴骘纹理解为行善积德后的福报,这也成了劝奉世人多行善的理由。对这种行为对命运的影响和改变应该如何理解?中国人有句俗语,“相由心生”。

所谓的心,这里可以理解为人格。人格是人的思维、心理活动形成的。有心理学家认为,从心理学角度说,“相”是人潜意识的真实反应。




例如,长相“幸运”的人,潜意识心理表现为正向、积极、乐观、感觉良好。这种人面貌神态比较开朗、圆润、阳光,由于经常微笑,皱纹向上,嘴角上翘,眼带笑意,眉心舒坦。积极的心态带来了积极的行为,从而带来良好的运势,也让面相越来越喜相。

而行善积德是人的道德修养行为,在这个过程,真心行善的人心胸是开阔的,在一种平和的心态中对周围的人事施以援手,人获得的是精神上的喜悦。
  
善良而乐观的人,身上形成了一种正能量的气场——也可以解释为“人格魅力”,不断吸引来正能量的事物,在施予与付出中也得到了外在的馈赠与回报。这种良性循环,按宗教和民俗的因果理论理解,即是善有善报。
  
心理的阴暗面,仇恨、嫉妒、贪婪等,折磨的是人自己,如再在实际的作恶行为,精神上的扭曲,最终也会慢慢在脸上显现出来。

强调的是有“变相”之功的阴骘纹。这也反映了曾国藩看相识人的高超之处。他拥有过人的相人本领,在实践中细致地察言观色,力求知人知面又知心。
  
他在札记中纪录了一些心得,如:“口唇太薄而颤动者靠不住”,“头如山者贵重”,“视上者傲,视下者诐,侧头旁视者则奸”。他甚至编写了《相人口诀》。他的兴趣影响了周围一批人,如胡林翼、李鸿章等人都具备一定的看相知识。

而曾国藩真正的用人之道,还是着眼于对方的人品。

他是重视人力资源的,曾经说“制胜之根本,实在于人而不在物”。同时对于人品不佳者的隐患,他也看得很透彻,他目光远,气量大,塔齐布这样的旗兵将领都被他请进了湘军的队伍中。在知人善任的基础上,他不断因材施教,磨练人才
  
曾国藩对自身的要求更是严谨。他没有宣扬佛家的修福,但他一生都在努力地修身养德、“涵养心性”。作为中国儒家学者,他继承了传统文化的“内圣”传统,坚守儒家道德,成为“立功、立德、立言”的“三不朽”人物。这种文人的修心养性与世俗的行善积德本质上是相通的,都是修德。



阴骘纹原指默默的使安定的意思,后来转指阴德,阴骘纹就是阴德纹,但在相学中却是泛指人作善或作恶后,而表现于面上的纹或神与色。
  
广积阴德,做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹,此纹细而有光泽优美,是名阴德纹。

一个人做了很多善事,“阴骘(音志)纹”方才外露出现。有阴骘纹,万事逢凶化吉,遇难呈祥,有上天关照。这些阴德,就算用“术数”都计算不了,因命运已改,不朝原定(命中注定)的坏方向发展了,一直趋向好的一方面前进了。
  
若果你常行善,眼下出现了阴德纹,哪恭喜你,这是增福延寿,子贤孙贵之征兆如果你常行不善之事及发不善之心,眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的,真正严重的是眼下出现坚纹,如针刺眼,此乃克子刑孙之兆。
  
阴德宫好纹为  "—"、"="

坏的纹为 "##"、"││"。 
    
你看他们的眼睛下很多横纹。

 善人郭明义

16年捐出工资总额的一半,支持希望工程,资助特困学生180多人;
20年累计献血6万多毫升,相当于自身血量的10倍;
他7次发起无偿献血倡议,600多名矿业职工积极响应;
他8次发起捐献造血干细胞活动,1700多人踊跃追随;
他发起的捐资助学活动已有2800多人参与,资助孩子1000多名。
……
他,就是鞍山钢铁厂普通工人,被誉为新时期学习实践雷锋精神的优秀代表——郭明义。 

特蕾莎修女

特蕾莎修女(英文名:Blessed Teresa of Calcutta,1910年8月27日-1997年9月5日),又称作德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女,是世界著名的天主教慈善工作者,主要替印度加尔各答的穷人服务。

因其一生致力于解除贫困,于1979年得到诺贝尔和平奖。2003年10月被教皇约翰·保罗二世列入了天主教宣福名单Beatification,特蕾莎修女的名称也因此变为真福特雷莎修女(Blessed Teresa)。


分 享 一 些 比 较 常 见 的 阴 德 纹 :(参考)
 
(一)印堂

印堂号命宫,主一生荣枯。人如果做了亏心事或祖上失德或前世失德,会有一条悬针纹,这条悬针纹上克父母,下克妻儿。


我有一个同事就有此悬针纹,真的是上克父母,下克妻儿。这个克,不一定是克死,很多都给父母妻儿带来很多麻烦及不幸。后来给他说急行善事,使悬针转脚,可免难获福。约两年后,我发现他的悬针纹转脚了。

他的悬针纹本来是垂直的,后来变弯了,转到一边去了,这叫悬针转脚,转恶运为吉祥。他从前总是倒霉,父母妻儿四人,总是转流生病,他赚多少钱都不够给家人看病,生活上也总是百不如意。可现在,生活慢慢顺利顺心,开始从倒霉转向如意了。
 
(二)眼下

眼下称为子息宫,阴德宫,是主要表现一个人德行的地方。
从小眼下都是平满的有黄明之光的,是谓有宿德,有仙骨。

从小就有眼袋,或黑眼圈,或眼袋下陷,是属于先天精气神不足,先天肾虚。所以相法上说这种人子息弱,不容易生孩子。所以这种要勤修静,清心寡欲,广积阴德。

眼隐隐卧蚕。中医都知道,眼下黑暗下陷,是严重的肾亏。肾主精气,精气严重亏损,云何证道?精气饱满来源于清心寡欲,故有道之士的眼下是平满,如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色,如蚕之色,故称隐隐卧蚕。
     
广积阴德,做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹,此纹细而有光泽优美,是名阴德纹。

善人行善,广利众生,眼下就会出现此纹。若果你常行善,眼下出现了阴德纹,哪恭喜你,这是增福延寿,子贤孙贵之征兆。如果你常行不善之事及发不善之心,眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的,真正严重的是眼下出现坚纹,如针刺眼,此乃克子刑孙之兆。
 
(三):脖子光亮

人要得长生不老,青春长驻,脖子上的喉轮要打开。如果一个人喉轮打开后,不管是一百岁二百岁,脖子都是不显老的。
 
(四):法令纹(参考)

法令纹也是表现一人的德行的纹,此纹一般中年后才出现,是在口两边的纹理。


法令入口,名饿死相,又名腾蛇入口。虽然法令入口不一定饿死,但最起码老来孤苦。此纹是随人的心态行为变的,行恶则入口。


行善则可把腾蛇入口变为帖口延长至下巴,这种法令称为寿带。

如果你的长辈有这种法令入口纹,不要紧,反省忏悔,常行诸善,法令自然会延长过口。

如果原先只有一条法令纹,后来行善改过后,在原先的法令上,像树枝一样,又生出一条,名双龙出海,既寿又富贵之征兆,乃善业福报。


(五):延寿毛相

如果一个人一生行善,不悔不疑,至晚年,眉尾会生出三五条特长的眉毛,此眉名五彩眉,乃德重望,延年益寿之征兆。又耳内生毛,乃高寿之吉兆。又,中老年人,头发从额头日月角开始向后脱发,亦是吉兆。如果中老人头发从头顶百会处向前脱发,从里到外脱发,乃凶兆,德行欠缺之相,当止恶行善,转恶运为吉祥。

 
当然,还有很多地方可以得知自己已经通过行善或做恶,改变了命运,但篇幅有限,我略说之,以期众人了知命运乃自己所做之善恶因果所至,并能勤行诸善,广利众生。 

享曾国藩相术口诀给大家:

邪正看眼鼻,真假看嘴唇;
功名看气概,富贵看精神;
主意看指爪,风波看脚筋;
若要看条理,全在语言中。



历史上记载有一个故事:

在清朝崇明这个地方,有个叫做黄永爵的人,有一天一个相命的来跟他看相,就说:你这个人只能活到六十岁,而且福报也不怎麼样。

后来这个黄永爵就出海,在岸边看到海上一艘船,突然遇到大风,那个风快要把船给掀翻,这黄永爵非常焦急,赶紧就拿出十两黄金给岸边的船夫,请他赶紧划船去那裡边搭救人,结果救了十三条人命。

后来黄永爵又遇到了那位相士,相士看他的相貌大吃一惊,他说:黄先生,你的阴騭纹都出来。脸上都出了阴騭,阴騭就是阴德,那你是不是做了什麼大好事?黄永爵说:是!我最近救了十三条人命。

这算命的说:你的面相都改了,你的命运也一定改了,你不但是有福报,而且能得长寿,而且你将来会考上科第。后来果然黄永爵他考上功名,自己活到九十多岁。他生了一个儿子,叫黄振凤,考上了康熙己未年会试的榜首,这都是断恶修善得来的果报。
积累阴德可以从这些力所能及的善事做起:

1、遇到乞讨者,尤其是老弱病残,尤其是令你看到后觉得自己跟他比起来是特别的幸福的,就给人家些小钱,反正你施舍了那几个钱,对你并没有啥,但是或许就能救活了一个快饿死的人,救人一命胜造七级浮屠啊!

2、上车遇到老弱病残、孕妇:让座的时候别动声色,也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人留出空位子给需要的人,然后装作下车走远点。人太多实在走不远,人家向你表示谢意的时候微笑一下。

3、雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚,遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家,能全买就全买,不能全买就买一份,反正吃什麽也是吃,看什麽也是看,买下来让人早点回家。

4、遇到迷路的人打听某个地址,碰巧你又知道,就主动告诉一声。别不好意思,没有人笑话你。

5、遇到迷路的小孩和老头老太太,能送回家送回家,不能送回家的送上车、送到派出所也行,如果有电话的替老人或小孩打个电话就走,反正你也不缺那两个电话费。

6、捡到钱包就找找失主,如果你实在缺钱就在人家感谢你时,把那感谢金接住就行了,就算是留下现金,说是捡到时就没了,最起码得把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家,一般人家也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上,以后发达了去找人家道个谦,把钱还给人家。

7、遇到学生来打工的、勤工俭学的,特别是中学生、小姑娘。她卖什麽你就买点,如果她不是家庭困难,出来打工也需要勇气的,鼓励鼓励她吧。

8、遇到夜裡摆地摊的,能买就多买一些,别还价,东西都不贵。家境哪怕好一点,谁会大冷天夜裡摆地摊。

9、如果钱还宽裕,别养二奶,偷偷养几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁,要不然见面了多尴尬,多不好意思。但是你心裡一定会觉得舒坦,比包二奶提心吊胆的要好得多。

10、如果时间还宽裕,而且碰巧觉得我说的在理,那就多多转发此文,传播真善美。传播正能量出去,总比去看无聊的新闻舒服。


相随心转,行善是资粮

相好庄严还是由功德来的,所以要修一切功德!

面相某个时刻可以反映人内心福德情况,但每一刻人的心念都是在变化的。

只要时时刻刻转变心念,转恶念为善念,面相也会随之变得越来越好。恶相变成福相,福相变成更有福德。

世俗人都懂得积阴德,努力行善,这是基础,学佛的人更要做到了。

脚踏实地的做一些有意义的事情,然后不执著,这就是阴德。做这个比较重要。

要知道,没有阴德、福报作为修行的稻草。做什么都不成,想要成就利益他人的事情,也没有办法。

古人讲开悟的人,要有九朝天子命,七代状元才。你想看,出一个状元,祖上要积累多少阴德。

佛陀说未来会非常漫长,人身带不走,只有业随身。

无论过去有福无福,都要好好不断积累福报。善业会带给自己和他人带来快乐,恶业只会给自己和他人带来痛苦。
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