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  • 温金柯博士：印顺法师对大乘起源的思考

    印顺法师对大乘起源的思考大乘起源问题的歧异诠释大乘佛教的起源是印度佛教史的一个大问题。究竟大乘佛法是佛陀亲口所说，还是后起的？若是后起的，那么影响大乘佛教产生的..

    2021-05-07 18:18 印顺法师

  • 温金柯博士：佛教团体参政之商榷

    佛教团体参政之商榷一、前言《佛教新闻周刊》今年八月底，在昭慧法师执笔的专栏中，刊出她写给李元松老师的一封信函，题为独留情义落江湖，并将李老师简短的覆函同时登载［..

    2021-05-09 11:56 更多文章

  • 温金柯博士：现代禅与印顺法师的论辩及其反思

    现代禅与印顺法师的论辩及其反思按：本文为《当代杂志》邀稿，已刊登于该刊2005年7月号。杂志刊出的题目及文章中的一些重要名词，编者作了更动。此为原稿。(一)前言印顺法..

    2021-05-09 13:32 印顺法师

  • 温金柯博士：再论「念佛与万行」

    再论「念佛与万行」 许多朋友对于「念佛与万行」一文有意见，认为可以大加讨伐。可是仔细读他们的发言，听他们和我的讨论，我发现他们的立论都和我原来的主张一样，也就是..

    2021-05-09 15:12 更多文章

  • 温金柯博士：从虚云老和尚的开示谈「看话禅」

    从虚云老和尚的开示谈「看话禅」虚云老和尚是参话头而悟道的。三十一岁时，天台融镜法师教看「拖死尸是谁」的话头。此后行脚参学，研究经教。五十六岁时，在禅七期中，因开..

    2021-05-10 02:47 虚云老和尚

  • 温金柯博士：佛教史上的社会运动

    佛教史上的社会运动如果我们用「社会运动」这个概念来观察佛教史的话，将可以有许多新的启发。「社会运动」这个名词在解严后的台湾，已经成为时尚，它启发着人们用宏观的角..

    2021-05-10 13:26 更多文章

  • 温金柯博士：民国以来居士佛教的理论处境

    民国以来居士佛教的理论处境僧伽是佛教的中心，这一点在教义上和实际上都没有疑义，但是居士在佛教中的地位如何，无论是从教义上说，还是从实际的佛教社会来说，总在未定之..

    2021-05-10 20:34 更多文章

  • 温金柯博士：略述佛教的死刑观

    略述佛教的死刑观：提供给2007年2月在巴黎举办的世界废除死刑大会的资料(一)前言佛教曾经在历史上对亚洲有过巨大的影响力，她的教义仍然深植人心。台湾的研究发现，佛教经..

    2021-05-12 05:27 更多文章

  • 温金柯博士：佛教女性观的省察

    佛教女性观的省察讨论佛教对「女性地位问题」的看法，将发现这与讨论佛教对其他许多具体问题的看法一样，会得到各种各样，莫衷一是的观点。因此有人难免怀疑，将佛教视为一..

    2021-05-12 16:40 更多文章

  • 温金柯博士：念佛与万行

    念佛与万行日本净土宗的创立者法然上人，根据善导大师「正行杂行」之辨，而提出了「抛弃一切万行，唯立念佛一行」的主张，而所谓「念佛」又严格界定为「口称佛名」，除此之..

    2021-05-13 04:06 更多文章

  • 温金柯博士：龙树菩萨所述的极乐净土义

    龙树菩萨所述的极乐净土义一、前言龙树菩萨是大乘佛教第一位大论师，著述丰富，有「千部论主」之称[1]。他是初期大乘佛教的集大成者[2]，在他丰富的论著中，广引当时所见的..

    2021-05-16 02:33 更多文章

  • 温金柯博士：台湾居士佛教的展望

    台湾居士佛教的展望一、佛经中的在家佛教徒地位论据佛教史记载，释迦牟尼佛在菩提树下成道后，最先接受佛陀的教导，而成道证果并皈依佛陀的是两位商人，然后佛陀才到鹿野苑..

    2021-05-16 19:02 更多文章

  • 温金柯博士：以经显经的《观无量寿经》大意

    以经显经的《观无量寿经》大意一、前言《观无量寿经》的纲要，善导大师分为「定善」与「散善」，最后又说：「上来虽说定善两门之益，望佛本愿意在：众生一向专称弥陀佛名」..

    2021-05-17 23:32 更多文章

  • 温金柯博士：圣严法师的思想特色

    圣严法师的思想特色按：本文是应《新新闻周刊》总编辑卢伯华先生之邀稿，以一下午的时间写成。民国九十八年二月十日。一、生平概略圣严法师(1930-2009)出身寒微，幼年出家..

    2021-05-19 11:00 圣严法师

  • 温金柯博士：何谓在家佛教的建立

    何谓在家佛教的建立印顺导师在〈建设在家佛教的方针〉一文，开宗明义就指出，复兴中国佛教，首要的一件事就是建设在家的佛教。导师的意思简单的说，就是希望改变过去的谬见..

    2021-05-20 07:38 更多文章

  • 温金柯博士：迷乱或明澈：宗教经验的初步分疏

    迷乱或明澈：宗教经验的初步分疏金柯按：这是我在上学期上「身体、修练与宗教」课时的期末报告。一、前言：本文尝试从宗教研究的角度，来探讨宗教经验的性质，了解宗教经验..

    2021-05-20 10:01 更多文章

  • 温金柯博士：评《新雨》的〈谈龙树的哲学〉

    评《新雨》的〈谈龙树的哲学〉龙树菩萨的历史评价龙树菩萨诞生于佛陀以后六、七百年，佛教史家称他是‘印度佛教史上著名的第一位大乘论师。’［注一］中国佛教受他的影响很..

    2021-05-21 08:45 更多文章

  • 温金柯博士：佛陀的师承与超越

    佛陀的师承与超越前言佛陀的一生，展现出一个精进修行的典范。在他成佛之前，是经由一连串的奋进和不断的超越及努力；而成道之后，便以慈悲和智慧的光辉，照亮了无数有缘众..

    2021-05-23 11:38 更多文章

  • 温金柯博士：阿弥陀佛是「佛中之王」考

    阿弥陀佛是「佛中之王」考(一)前言：「远离宗派门户之见」与「佛佛平等」一般的宗教徒常有一种不自觉的心态，认为自己的宗教是最好的，自己拜的神(佛)是最高明、最厉害，或..

    2021-05-24 08:23 更多文章

  • 温金柯博士：初果退见问题初探

    初果退见问题初探背景概述《现代禅杂志》在一九九○年二月刊出李元松老师的一篇短文，讨论‘一个现观涅槃的见道者，可不可能重新退堕为凡夫？’文长仅六百余字，题目为‘老..

    2021-05-24 12:17 更多文章

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