净土法门法师:我们学佛,要怎么个学法?
2023-12-21 17:19
简介我们学佛怎么个学法?就是六根在六尘境界当中,眼见色,色中,耳在音声当中,鼻在香中,舌在味中,六根对着六尘境界,不起心、不动念,境界清清楚楚、了了分明,没有起心动念,这是佛知佛见;如果起心动念,没有起心动念做不到,依然有起心动念,但是可以做到不分别、不执..
我们学佛怎么个学法?就是六根在六尘境界当中,眼见色,色中,耳在音声当中,鼻在香中,舌在味中,六根对着六尘境界,不起心、不动念,境界清清楚楚、了了分明,没有起心动念,这是佛知佛见;如果起心动念,没有起心动念做不到,依然有起心动念,但是可以做到不分别、不执着,这是菩萨,比佛低一等;再次一等,阿罗汉,阿罗汉没有执着,有分别,这是第叁等。阿罗汉少分的觉悟,菩萨是觉悟了,佛是圆满了。如果见色闻声,六根在六尘境界上,起心动念分别执着全有,那就叫凡夫。所以修行功夫是要磨练,在境界上磨练。《金刚经》为什么在中国流通这么广?大家用《金刚经》的人多,《金刚经》教你看出事实真相,教你不起心不动念、不分别不执着,教你这个。你真干,功夫就能够提升,提升到一定的程度就契入境界了,好!所以一切法门裡头,简单明瞭介绍我们,无过于《金刚般若》。
但是这个路要走不通,那换一条路,就是净土。净土真有西方极乐世界,一点都不假,我们要肯定,没有丝毫怀疑。学这个法门第二个条件,愿生,什么时候愿生?现在就愿生,就想到极乐世界去,想念极乐世界的这个心非常恳切。佛号不间断,不管功夫浅深,没有关係,只要佛号不间断,最后一声是阿弥陀佛走的,没有一个不往生。这个法门叫易行难信的法门,很容易修,很难相信。一般人认为这个太容易了,怕它不可靠,不敢相信它,这就没有办法。昨天我们学习提到夏莲居老居士第一次看到《无量寿经》,生大欢喜心,手舞足蹈,那欢喜无法形容,叁、四天。为什么?他自己知道,生生世世没有遇到这个法门,自己还在六道裡头搞轮迴,这一生遇到这个法门,可了不得!我这一生得救了,决定成佛了,所以发大欢喜心,是这么个道理。
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