达真堪布:自度才能度他
申红衣2023-12-22 11:26
简介达真堪布:自度才能度他 所谓“把握自己,还能帮助别人”,这个话题听起来很普通,但是意义很深。什么是“把握自己”?是具有出离心,自己不被世间八法所束缚。什么是“帮助他人”?度化众生,让众生从痛苦中获得解脱。所以,虽然我们现在发菩提心、利益众生很重要,但是..
所谓“把握自己,还能帮助别人”,这个话题听起来很普通,但是意义很深。什么是“把握自己”?是具有出离心,自己不被世间八法所束缚。什么是“帮助他人”?度化众生,让众生从痛苦中获得解脱。所以,虽然我们现在发菩提心、利益众生很重要,但是首先要把握自己,否则会让自己陷进去。有些人当时发心很好,说要度化众生、利益众生,下山以后跟世人接触,时间一长,把自己都卷进去了,这样还是不行。所以不要着急利益众生,先要把自己修好,披上出离心的盔甲,手持菩提心的兵器,然后去面对红尘,去接触世人,绝对没问题。否则很难啊!若没有出离心的盔甲,自己容易受伤,容易丢失慧命。
利他心的功德不得了,利益众生也是必须的,但是大家首先要把自己修好,要有这个能力。不然不但度不了别人,甚至会把自己的慧命都搭进去,到时候吃亏的是你自己,那时候你就完了!所以我说,利众的事业先放一放,先把自己修好,先把出离心修出来,把菩提心发出来,然后再去利益众生。生起出离心,发出菩提心,那是工具,那是兵器啊!若是没有这些,赤手空拳,你怎么去度化众生?怎么去面对这些?
真正把菩提心修出来了,真正能利益众生的时候,自我也就获得解脱了,世间的福报自然而然就有了。所以佛讲了,世间的福报不用特意求,自然就有,不求才有。“求”本身就是一种苦,不求是乐,知足才有常乐。
当你发出菩提心,真正能利益众生的时候,自我就解脱了,可以享受世间的福报,这时就没有三大根本苦了。这是发菩提心的功德。
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