蔡礼旭:黄泉路上无老少,生命只在呼吸间
2024-01-07 02:33
简介所以,「敬于佛者,是为大善」,能够恭敬相信佛菩萨的教诲,这是有大善根的人。「实当念佛,截断狐疑」,不要有怀疑,佛是「真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者」。而且,至诚的心念一句佛号,可以消八十亿劫生死重罪。所以人不要怕过去生造的业重,这一生,有..
所以,「敬于佛者,是为大善」,能够恭敬相信佛菩萨的教诲,这是有大善根的人。「实当念佛,截断狐疑」,不要有怀疑,佛是「真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者」。而且,至诚的心念一句佛号,可以消八十亿劫生死重罪。所以人不要怕过去生造的业重,这一生,有这个万德洪名可以受持,罪障都可以消除。
所以印光大师有一句话很重要,「念佛方能消宿业,竭诚自可转凡心」,至诚的心受持佛号,这一生都可以转凡成圣。所以我们是有大福报的人,才有这个机会受持阿弥陀佛的佛号。所以,只要依教奉行,自他两利。我们自己化解这些罪业,同时在这个苦难的时代,念佛,念念回向化解世间的灾难。所以大家在念佛的时候,要把众生放在心上,「我多念佛号,灾难就可以减轻。」这就是这个时代对我们的益处:把我们的慈悲心,能念念唤醒。
好,而这个神明,绝不会降灾给忏悔改过之人,所以只要肯回头,福就能降临。所以俗话讲的,回头是岸。我们看到下一句的经文是:
【算尽则死。】
前面这些灾祸的征状,假如人还不警觉,还不改过,命可能就没了。所以我们看到这个「死」字,就要很警觉了,「黄泉路上无老少」,福报折损完了,命就到尽头。所以佛陀曾经问过弟子:生命有多长?第一个弟子说,几天之间;第二个弟子说,一餐饭之间。佛陀都摇头。第三个弟子说,呼吸之间。佛陀点点头。其实人的命,一口气不来就没命了。就像我跟大家讲的,我在高速公路睡着了,那个就假如没有佛菩萨保佑,那可能就要去阎罗王那里报到了,那不是看你多少岁哦。
所以有一个老人,他命终了,到阎罗王那边就抗议了:你怎么没有跟我打招呼一下?阎罗王说:我跟你打招呼打了很多次了,比方说你的牙齿一直掉,比方头发一直白,都是我跟你打招呼了。
结果下一个是一个年轻人,「我牙齿也没掉,头发也没白,那你阎罗王也没通知我。」阎罗王说:你东边那一户人家不是有个三四十岁就死了吗?你西边那个邻居不是二十几岁就死了吗?你也遇到过那个刚出生就死的孩子啊,怎么我没通知你?
所以「但念无常,慎勿放逸」,不可以再懈怠了,行善不能等,行孝不能等。所以我们看到这个「死」字,要警觉到什么?师父常讲,死了就不得了了。世间人说死了一了百了,那是绝对错误的。死了之后是随业流转,那我们就要警觉了,我们会到哪一道去?想一想,每一天恶念多,还是善念多?恶念多,就堕三恶道了。师父常提醒我们:三善道是观光旅游,三恶道是老家。一不小心就回老家去了,就堕下去了。这是一个很严肃的问题,每一天善念多,还是恶念多?
所以,昨天给大家讲李炳南老师的一句偈子,我们好好的去领会,去做。「一念妄起十声佛,妄念哪有佛声多。若非妄念剎那起,怎得佛号似穿梭。」只要起一个妄念,警觉,念十声佛,每一个妄念一起,赶紧再念十声,那保证佛号比妄念多,这是好方法哦。
现在同仁很难得,听到好的方法,马上就去做了,这个叫「见善如不及」,听到好的道理,就怕没有赶快去做了。所以我们最近探讨到,可以找一个自己最严重的习气,好好去对治。我听到很多同仁都开始找了,有人找「置冠服,有定位」,有人找「言语忍,忿自泯」。我自己是找「凡出言,信为先」,有时候答应太多事情,失信于人就不好,得赶紧把它记下来。对治自己最严重的问题。真干,真下功夫,就感得鬼神、佛菩萨的护法了。
恭摘自《太上感应篇》心得分享(第十七集)
蔡礼旭老师 2010/9/29
马来西亚中华文化教育中心
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