仁清法师:菩萨四十六轻戒之三于诸耆德不恭敬
2024-01-25 22:01
简介四十六轻戒之三“于诸耆德不恭敬”《集颂》:“若同法中持戒者,腊长于己具功德。应生敬信兴谈论,起迎推坐表专诚。”《优婆塞戒经》:“受持戒已,若见比丘、比丘尼、长老、先宿、优婆塞、优婆夷等,不起承迎礼拜问讯,……得失意罪。”《梵网经》:“不敬师友戒第一:..
四十六轻戒之三“于诸耆德不恭敬”
《集颂》:“若同法中持戒者,腊长于己具功德。
应生敬信兴谈论,起迎推坐表专诚。”
《优婆塞戒经》:“受持戒已,若见比丘、比丘尼、长老、先宿、优婆塞、优婆夷等,不起承迎礼拜问讯,……得失意罪。”
《梵网经》:“不敬师友戒第一:……见上座、和尚、……者,应起承迎、礼拜、问讯……反生骄心、慢心、痴心,瞋心,不起承迎礼拜问讯,一一不如法供养者……犯轻垢罪。”
僧团的维系有一套严格的戒律和共住规约、井然的先后次序,“腊长”是指“戒腊”或“僧腊”多于自己者,“僧腊”指剃度受戒的年龄,“戒腊”是指受戒后每年安佛制要求的“安居”的年限,安一次居,“戒腊”增长一岁。“戒腊”、“僧腊”长的安次第在前坐,这是出家僧众的戒律和共住要求。
“于己具功德”是指对自己有恩德的人,不论出家在家都包括。出世间的三宝师长,世间的父母,教你文化的老师,教你技艺的师长都是,哪怕是一个介绍你学佛的普通人,也算的上“于己具功德”者,都应恭敬,要“起坐、承迎、礼拜、问讯”乃至“供养”。至少要做到最低程度的“恭敬”。“若不尔者”,即犯此戒!
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