达真堪布:修行初期更要受持戒律
2024-01-27 20:48
简介戒律并非约束和控制,更不是不方便和障碍,若不能守戒律,问题的根源在于我们自身。有些人嗔恨心、贪心、嫉妒心、傲慢心特别重,很难真正如法修行。嗔心特别重的人,可能会经常遇到一些不愉快的事情,或总是生嗔恨,这样的人很难静下心来如法修行;贪心特别重的人,无论..
戒律并非约束和控制,更不是不方便和障碍,若不能守戒律,问题的根源在于我们自身。有些人嗔恨心、贪心、嫉妒心、傲慢心特别重,很难真正如法修行。嗔心特别重的人,可能会经常遇到一些不愉快的事情,或总是生嗔恨,这样的人很难静下心来如法修行;贪心特别重的人,无论是贪人、贪财,一旦陷入这样的对境中,很难自拔,不要说修行、打坐,即使上座了,脑子里想的也无非这些东西,心永远不能平静下来;嫉妒心特别重的人,则内心总有嫉妒的障碍,很难静下心来。
所以在修行的起始阶段,无始劫以来的习气对我们来说是一种障碍,我们要主动去控制一些情绪,约束一些言行。我们已经迷失自性太久了,已经不在正确的轨道上太久了。所以,戒律对我们来说有很多不习惯、不方便,甚至有很多障碍,其实是我们自己的习气和毛病,令我们不在正确的轨道上了。
无始劫来我们在六道轮回的过程中,偏离正确的轨道,现在要回归到轨道上,肯定有一定的困难,要下一定的功夫才可以。
所以若真心解脱成佛,真心脱胎换骨,真心度化众生,就要克服习气,战胜自我。尤其在初始阶段,要严格要求自己,实在做不到,就要刻意远离那些对境!不要接触那些经常让你生嗔恨心、生贪心的人。虽然这不是最好的办法,但也是没办法的办法。
若你主动去接触那些对境,却无力调整心态,也无法控制情绪,可以暂时远离,尽量不接触。如果有修行、有智慧,可以调整心态,即便接触了也不会受到不良影响。
戒定慧三学,有戒学的功德才会产生定学,有定学的功德才会产生智慧。禅定是很重要的,若没有戒律清净的前提条件和基础,一切都是徒劳无益,不可能成功的。所以说戒律非常重要。
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