仁清法师:所在生处皆得值遇诸佛菩萨
2024-01-30 19:32
简介接下来,「所在生处,皆得值遇,诸佛菩萨」。「所在生处」,如果你是发心求往生西方的,那么肯定能够往生西方。为什么呢?往生西方是我们神识的转移嘛。神识迁移到西方极乐世界,也是「所生之处,皆得值遇,诸佛菩萨」。往生到西方还是跟诸上善人聚会到一处,阿弥陀经上讲..
接下来,「所在生处,皆得值遇,诸佛菩萨」。「所在生处」,如果你是发心求往生西方的,那么肯定能够往生西方。为什么呢?往生西方是我们神识的转移嘛。神识迁移到西方极乐世界,也是「所生之处,皆得值遇,诸佛菩萨」。往生到西方还是跟诸上善人聚会到一处,阿弥陀经上讲的。其他的如果你不发心往生西方,而发心往生其他佛国,也照样是在佛跟前的,与诸佛菩萨聚会一处。「所有资具随意充足」。所有资具随意充足,是说的世间法的利益。我们不以世间法为究竟目的,但是世间法的一些福报我们不得不用。
比方说今天我们大家来听经的,没有一个是光着膀子来的,是吧?都是皮大衣,棉袄棉裤,什么小棉猴等等。为什么呢?你最起码把你基本的生活资具保障了,你才有可能来修行,对不对?我们以前讲过一个例子:假如我们的佛台上,供着一尊释迦牟尼佛的像,还供着一盘苹果和馒头,这个时候来了一个乞丐,几天没吃饭了。乞丐一进门,我就告诉他了:“你皈依我佛吧。”那个乞丐可能这样说:“我先皈依馒头吧。”皈依完了馒头咱再商量皈依佛的事,是不是?先吃饭,先要活命,是那个道理吧。如果天这么冷你们没有棉衣,出来以后冻的不行了,没有基本的生活资具,不要说来听法,你在家念佛都不可能,在家修行都不可能。你会这样想:“哎呀,我上哪个大姐那里去借个棉衣穿穿?”冷啊,是不是?所以说「所有资具随意充足」。随意也非常重要。
随意是什么?在很早很早以前,我出家以前,十几岁的时候,我曾经说过这么一句话,说:“什么叫有钱?”那时候我经常跟他们探讨,我没有同龄的朋友,从小全是老汉老头的朋友,老私塾底子的老先生,老伙计朋友,同龄人我没有朋友,怪不怪。有一天一个老汉就说:“什么叫有钱?” 我十几岁的时候“当你用钱的时候就有,那叫有钱!不是银行里存的就叫有钱。”懂那意思吗?当你需要的时候它现前了,这就叫有钱,这就叫‘随意具足’。用的时候他就有了,是不是?当然形式很多,形式非常多,这个不说了。
「随意具足」,当我想供佛的时候,那么我们就有了供佛的资具了,有了花了,有了水果了,有了香了等等。当我们想修行的时候,想读经的时候,哎,佛经遇到了,不管是怎么来的,或者是别人跟你结缘的,或者是怎么样的,懂不懂?当我想庄严佛教道场的时候,我也能有钱,请一块黄布,请一块红布,庄严一下等等,随意具足。当你想买汽车的时候,哎呀,正好你的朋友说你买车吧,我给你钱。就这个意思。
——摘自仁清法师《神奇的咒语》
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