夫妻生活中的邪YIN行为
2024-05-05 03:38
简介邪*YIN,不少论坛和网站将其简单定义为除夫妻以外的任何行*YIN*活动,此种定义略有偏颇,夫妻生活中同样可能存在邪*YIN的问题。经典有云:若取一法,另*YIN*行增上,当知是为恶法,当知是破戒。据此,判断夫妻之间的性生活是否为邪*YIN,可以此经典作参考。末学通过查阅..
邪*YIN,不少论坛和网站将其简单定义为除夫妻以外的任何行*YIN*活动,此种定义略有偏颇,夫妻生活中同样可能存在邪*YIN的问题。
经典有云:若取一法,另*YIN*行增上,当知是为恶法,当知是破戒。据此,判断夫妻之间的性生活是否为邪*YIN,可以此经典作参考。
末学通过查阅资料,对夫妻间的邪*YIN的行为作了分类总结:
1.非正想
指夫妻在行房过程中将自己的配偶作他人想,或者是将配偶的某个部位作其它状态想象。
2.非器
指使用道具或者助*YIN*药剂满足夫妻双方*YIN*欲的行为。如使用助*YIN*道具,wei哥,延时药剂,cui清药物,情趣内衣等。
3.非处
指不按人道行房,而是在口道,小便道,大便道行*YIN*。
4.非地
指在卧室之外的其它场所行*YIN*。如在车内,野外,公共场所,寺庙,教堂等地行*YIN*。此外,若卧室中有佛菩萨圣贤像,以及经书存放,行*YIN*亦属邪*YIN。
5.非度
指夫妻之间过度行*YIN*,或者是夫妻一方无行房意愿,另一方强行与之行*YIN*。《寿康宝鉴》开示,夫妻一夜行*YIN*应不超过两次;夫妻之间强制行*YIN*,我国法律将其定义为婚内QIAN*JIAN。
6.非时
现代人奉行及时行乐的观念,导致夫妻双方经常忽略行*YIN*时间的问题,此类邪*YIN往往果报非常严重!末学根据一些大德的开示,以及《寿康宝鉴》的相关内容作了如下整理:
非时行*YIN*的大德开示:
父母死亡忌日,不得行*YIN*;
月经期中,妊娠期中,产前产后,不得行*YIN*;
父母的生日亲属父母、兄弟、姐妹等的死亡之日,不得行*YIN*;
学佛受五戒居士还应在佛菩萨的纪念日,每月的六斋日,不得行*YIN*;
最好还能做到:子女成年之时,即行节欲,子女婚嫁之后,即行禁欲。
《寿康宝鉴》列举的一些非时行*YIN*的过患:
月经来时犯*YIN*,会成血淋症,男女都病;胎前犯*YIN*伤胎,所以有孕后应分床绝欲。(印光大师曾说,孕后交合一次,胎毒重一次,胞衣厚一次,生产难一次。怀孕时间久,如果行*YIN*,或致堕胎及伤胎。)产后,十余日内犯*YIN*,妇女必死;百日之内犯*YIN*,妇女必病。
生病、生疮、出痘之后,不是十分复原,万万不可犯*YIN*,犯*YIN*多半必死。眼病未痊愈或者刚痊愈,犯*YIN*必瞎。虚痨症,虽然养好强健,还须断欲一年,如果认为复原而犯*YIN*,多半必死。伤损筋骨,愈后须要戒一百七八十天,未过百日,犯*YIN*必死。纵过百日,犯*YIN*也会导致残废。
过于辛苦、过于操心、天气过热、过于忧愁、过于惊恐,都不能犯*YIN*,若犯,轻则成痼疾,重则当即死亡。病后,犯则旧病复发。远行百里行房者死,行房百里者病。
夫妻之间的邪*YIN虽属邪*YIN罪报中的下品罪,但此下品只是相较于其它邪*YIN重罪,万恶*YIN*为首,相较于其它恶行恶业,夫妻之间的邪*YIN仍属大恶,果报自受!
最后,建议各位已婚人士到“某宝”上去请一部寿康宝鉴的台历,里面详细标明了行*YIN*时间的戒忌。
佛弟子于2016年12月6日编写,欢迎各位师兄交流指正。
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