洛桑陀美仁波切：法轮常转，佛法永住

洛桑陀美金刚上师20141129在妙吉讲堂

《菩提道次第广论》卷二【请传法轮]开示

祈请转fa轮的功德非常大，为什么呢?这个世界上没有请转fa轮,佛陀没有讲经说法的话，这个世界就是黑暗的世界;黑暗是什么?黑暗就是众生的无明;fa轮常转，佛法存在，这个世界就是光明的世界;佛法是光明的智慧，能够点亮众生黑暗的世界。

人生本来就是苦，变化无常的苦，生老病死的苦，《广论》里面提到的主要是三苦，这个世界的本来面目就是苦，人来到这个世界上就是受苦，没有真正的快乐，只有能够解脱才是自由自在的快乐。

世俗间吃喝玩乐都不是真正的快乐，那是假的;就像喝酒一样，喝完酒以后稀里糊涂，觉得挺好，但是酒醒后，仍是痛苦;吸毒的人越吸越过瘾，但过一会儿还是痛苦，没完没了，这个世界就是一个苦。

大家都知道，人有生老病死这个苦，人来到这个世界有生有死，没有一个生命不死亡的，来也空空走也空空，任何东西都带不走，想一想，多苦呀!以前我讲过《文殊大威德中阴解脱祈祷文》，中阴的苦更是超过世间的苦，非常非常可怕。

这个苦是佛讲的，苦集灭道，苦的原因在哪里?就是因果，就是往昔造的业;往昔的这个业从哪里来?从烦恼欲望引起的，一切烦恼的根源就是无明，无明的根源就是执着，因为我执和法执的存在才能这么苦，身口意造下各种各样的业，自己再去承受各种各样的果报;这样先生后死、死而复生，各种各样的业得到了各种各样的果报。

苦的根源找到了，就是我执和法执，像两条绳子一样，紧紧捆绑着自己，把自己的身、口、意绑的紧紧的;我们怎么去松解这个绳子呢?那要靠佛法，佛法里面无我的智慧、诸法无我的智慧;这两个智慧相当于宝剑一样，能够砍断我们无明的我执和法执，能够解开绳子，解开了之后才能够解脱;这样子，他才知道烦恼从哪里来，才会明白业障怎么起来的。业障彻底消灭了，烦恼彻底断了，这叫灭道;灭道就是苦集灭道的灭道，他认识到这个苦以后，怎么去断这个烦恼，这叫灭道，然后才能生起道业。

那在这个过程当中，在我们明白了四谛的道理、四谛的内容、精华后，初转fa轮的四谛我们明白后，在我们自性当中才能够生起这个修道、资粮道、加行道、见道、修道、无修道等等;他的五道和十地逐渐达到圆满的佛的果位，那转 fa轮非常重要的了，所以说这个世界需要请转fa轮。

fa轮来自于什么地方呢?来自于印度。当年佛陀在成佛之后能够达到无上正等正觉;佛陀证悟之后，他七七四十九天没有讲经说法;这个期间佛陀看到众生非常可怜，那众生有那么多业障怎么办呢?佛陀非常慈悲，想用手将众生的业障拿走，但是拿不走;用水去洗刷众生的业障，还是洗不掉;将他自性上证悟的正等正觉迁移给众生，给众生用，也没办法迁移;没办法啊!个人的因果个人了呀;自己的业障自己消呀;只有自己可以了脱自己的生死呀。佛真的没有办法，只能将怎么去断烦恼、怎么去修行、怎么去解脱的方法告诉我们。

佛七七四十九天这个期间没有讲经说法，你们算算，四月初八到十五，一直到阴历六月初四那天，佛陀才开始讲经说法，这期间刚好七七四十九天。

这个期间，天上的玉皇大帝和自在天来到人间，在佛陀面前供养fa轮和右旋的海螺，请佛陀转fa轮、讲经说法;必须得求，不求不行，不求的话不如法的了;供养佛陀右旋的海螺、fa轮，这个缘起非常好!金光闪闪的fa轮，寓示法轮常转;海螺声音遥远，宏遍十法界，这个缘起非常殊胜。

佛陀第一次初转fa轮，讲的苦集灭道;还有第二次转fa轮、第三次转fa轮，今天讲的第一次转fa轮。当时有五个比丘，几万个天人都来听法;佛讲法的当下，几万个天人就证悟了空性了，这转fa轮有多重要啊!

我们大家都有传承上师，希望上师永久住世，请转fa轮，得去祈求才行。藏传佛教传承里面，弟子去请法，要在上师面前磕头、供养、顶礼、献哈达，这样传法的话，这个法才有加持力，才有意义，不能随便就传的。

　

更新于：13小时前