万佛城在家菩萨戒讲解——杀戒（一）
2022-07-22 21:36
简介千禧年万佛城在家菩萨戒讲解——杀戒◎比丘 恒律法师讲于2000年8月31日在家菩萨戒课比丘尼恒音•黄果心 英译 南无萨怛他苏伽多耶，阿罗诃帝三藐三菩陀写（三称）师父上人及各位善知识们，Good morning（早安）！大家这次受戒，就是按照这本《传授在家菩萨戒仪规》来受戒..
千禧年万佛城在家菩萨戒讲解
——杀戒
◎比丘 恒律法师
讲于2000年8月31日在家菩萨戒课
比丘尼恒音•黄果心 英译
南无萨怛他苏伽多耶，阿罗诃帝三藐三菩陀写（三称）师父上人及各位善知识们，Good morning（早安）！大家这次受戒，就是按照这本《传授在家菩萨戒仪规》来受戒的，所以大家先要了解这里面写的是什么，要花时间去读，礼拜六给大家讲解时，就更容易了解。首先跟大家介绍一下在家菩萨戒。什么是在家呢？大家看戒本第50页名相解释。在家者，未出家也，就是还没有出家。菩萨是什么？就是觉有情；上求觉道──佛道，下化有情的佛弟子，要发菩提心。戒，梵文叫sila，中文翻作尸罗或波罗提木叉。简单讲就是防止我们身心有犯过错的机会，也就是止恶防非。又可说是清凉，让我们远离热恼。当然也有其它意思，如别解脱等。我们要问一问自己，为什么要受戒？这是很根本的问题。“有人跟我说受戒好，我就跟人家糊里糊涂来了。”参加法会受戒完了，还不知道为什么受戒。受戒以后才发现，“哦！这个戒我不能持！”后悔了。所以我们要了解为什么那么多人受戒，又那么多人破戒？就因为根本上没有了解为什么要受戒。现在问一问自己，受戒与不受戒差别在哪里？有人说：“我不受戒也可以。我也做好事啊！为什么要跑到万佛圣城来受戒？”可是，我们问问自己，“我也做好事”，这个“好事”是怎么判断的？以“我”来判断，以自己的意思来做决定。我认为什么是好，什么是不好，什么是该做，什么是不该做，都是根据自己的意思。那我们可以问问世界上那些为非作歹，大奸大恶的人：“你做这些坏事，你怎么解释？”他会说：“我做的不是坏事，是好事。”他认为那是他应该做的事，要不然他不会去做。所以这就是众生的习气，以自己的意识为判断是非的标准，自己为自己辩护。这就是为什么我们一直在六道轮回，一直在造作更多的恶业。今天大家来到这里，发现如果再依照自己的习气意识行事，而不觉醒的话，没办法离苦得乐。所以我们要学佛，因为佛得到真正的解脱，真正的自在。那佛是怎么成的呢？佛是依照戒律来修持，慢慢地得定，开智慧。那佛的戒律是不是佛创造出来的呢？不是。佛的戒律是我们每个众生本来就有的，只不过我们染污了、迷失了、忘了，佛出现在世是来告诉我们的。就像昨天实法师讲他学戒律，问上人说：“师父啊！这个戒律是不是可以指示我们的佛性在哪里呢？”上人说：“戒律就是你的佛性。”因为我们本来就是清净无染的，只是我们迷失了。我们学戒律，就是返本还原，恢复我们本来的自性的清净。所以，我们假如再以这样染污的心来作主的话，那是永远都没法跳出这生死苦海的。因此我们要学戒，要受戒，就是要以佛的智慧，以真正圆满的智慧，作为我们的皈依处，也就是所以佛在灭度之前告诉弟子说，要“以戒为师。”学戒要有道场、法师及种种善缘，才能让我们将过去的善根发出来。各位，我们经常讲善根善根，为什么讲“根”呢？你看一颗树，你可以看到它的叶子、它的茎，但是你看不到它的根有多深。我们善根有多深？不知道。我们想根有多深，也不知道。但是往往作恶以后，“我也不知道我为什么要这样做啊？”因为我们的恶根就这么深，我们也不清楚。所以我们要让我们的善根生长，要有好的环境。大家来到万佛圣城，就是要利用这好的环境，在十方诸佛三宝面前，发大誓愿力来持这个戒律。待续恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊 第369期更新于：2022-07-22 21:36