世界佛教的道场—宣化上人说万佛圣城
2022-09-25 20:28
简介万佛城成立因缘对于成立万佛城的因缘，宣公上人说：「成立万佛城这个因缘，可以说在无量劫以来就注定的，注定佛法要传到西方来，所以到这个时候，万佛城就会出现了。这个出现不是从天上掉下来，也不是从地上涌出来的，是人造出来的，造出来有七、八十栋房子。怎么造成有..
万佛城成立因缘
对于成立万佛城的因缘，宣公上人说：「成立万佛城这个因缘，可以说在无量劫以来就注定的，注定佛法要传到西方来，所以到这个时候，万佛城就会出现了。这个出现不是从天上掉下来，也不是从地上涌出来的，是人造出来的，造出来有七、八十栋房子。怎么造成有七、八十栋房子？因为在第二次世界大战以前，是美国最有钱的时候，所以才能建起这规模，造出这样的房子。造这些房子，都没有偷工减料，是实打实著，很坚固的，所用的材料也特别好。」这个地方原是美国加州州政府兴建的公立疗养院，规模宏大，由一九三○年代建起，所有的建筑物和内部设备都是一流的。大建筑物有七十余座，大小房间二千余间，球场三处，救火站、游泳池、垃圾炉、街道喷水头各种设备，一条柏油马路，蜿蜒伸展，四通八达，路灯林立，路旁都是百年以上的古树。所有的电气、用水、冷暖气管道，全部由地下道通过。所有的建筑物，无论在设计上、材料上，都相当考究，而冷暖气设备全部由中央系统控制。一九七○年代中期，加州遭受到史无前例的大旱灾。每个人都要节约用水，否则要受罚。大旱灾对这所医院影响非常大，因为水源不足，无法供应全院使用，这也就是医院要抛售的主要原因。上人接着又说到：「房子造好了，或者也没有钱了，加上这里从前有病人和工作人员约六千人，耗水量很大，这一切的开销还了得！这个地方的水源非常困难，附近地区尽是果园，处处需要水。邻近果园园主常向政府诉怨，反对公家的事业和民间争水，这也是不得不关闭的大原因。因为没有水了，所以也不开伙了，水火不能既济──水不帮助火了，火不能帮助水了；人不能帮助水了，水不能帮助人了。在这个情形之下，政府就要把它卖了。一卖，就有一个财主认为这个医院将来会赚钱，就把它买下。买下以后，他又不想开医院，所以就要把它卖了。卖了几年，也没有人问津，也没有人去买。那时金山寺虽然有三层楼，有一万八千平方呎，可是法会的时候，人一多起来，也不够用；并且城市里有一些流浪汉，他们虽不咬人、不吃人，但人就怕他们，于是乎大家就想要在乡下找个地方。我一个徒弟，出家之后，想帮师父做点事，就各处去找地方，他从北边大约到西雅图，回来路经这所医院，他一看这个地方要出卖，不妨看一看。回来他对我说，他想要建议买一部分，说哪个地方可以当佛殿，哪个地方是师父住的，哪个地方预备是徒弟住的。他就算，每一栋可以住一百多人，想买二、三十栋，就教我去看看；我就带五个弟子到那个地方去看。这么好的地方，这么多房子，价钱这么贵，怎么办呢？别说我一个穷和尚，就是一个万金和尚也买不起。所以这样子，连想也不敢想，更不要说买啊！这样子过了半年，又来了一个人说可以投资作生意，和我商量，可是我又没有钱，也没有本钱。虽然如此，我就和十八个人到那个地方，先看前面这栋医院，看了，心也就动了，心想：单单造这栋医院也造不出来，所以我就和去的这十八个弟子提起，我说：「我们都是佛教徒，我们应该为佛教徒做点事情，如果我们没有给佛教徒做事情，我们应该生大惭愧，没有什么面目见世间人，所以今天我要发愿，要把所有的房子和土地给它拿下来！」上人亲自到山谷三次，认为是天造地设的好道场，经多次和卖主洽谈。上人要在此地发扬世界佛教弘法事业，把东方佛教思想介绍给西方世界，准备作为世界佛教发源地，国际性的正法道场，来提高道德，唤醒人心。说也奇怪，自从上人接手，辟为万佛城之后，为解决水荒问题，上人用智慧眼，勘定水源的位置，然后雇工来城掘井，结果地下水源源而来，大家叹为奇蹟！至今仍津津乐道。这里边也有一段不可思议的故事：上人拿着一根柺杖，在地上行行走走，然后用柺杖在地上一敲，说：「在这里挖！」工人说：「不行！我们在附近都已经挖过、测量过，这里绝对不会有水！」上人说：「不要紧！你们就试一试，继续挖！」结果挖了一百多呎，就有水涌出来，水源非常丰富，就是再加一万个人，水也足供使用。西方佛教的发源地
极乐世界在圣城
我因为看见阿弥陀佛这么大的愿力，我现在也想造成一个极乐世界；虽然我想把万佛城造成一个极乐世界，但是现在还没有正式成就，还没有「黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。」虽然说还没有成功，将来有一天一定是成功的。说是：「所有跟我出家的弟子和在家的皈依弟子，他们如果没有成佛，我也不成佛。皈依我的人他们做蚂蚁，我也跟着做蚂蚁；他们做蚊虫，我也跟着去做蚊虫；他们堕地狱，我也跟堕地狱；他们变饿鬼，我也跟着做饿鬼；哪一个做畜牲了，我也愿意陪着他去做畜牲。」发这一个愿力，必须要他们先成佛；然后我若愿意成佛，我就成；我若不愿意成佛，我还不成。说：「你为什么不愿意成佛呢？」，因为我看见还有很多人没有成佛，我还要去拖他们一把，所以就是我皈依弟子──出家的弟子、在家弟子──都成佛了，以后我还要看看情形再说。这是我今天想对你们说的话，所以我说我发这一个愿力是很笨的，不过我这个笨人，就有个笨法子，就愿意这么笨；你想要我跑快的路、坐火箭，我不会的。在万佛城里，我都是用两条腿来走路的，不用那个噗噗车；甚至今天下雨，我也就偷偷跑来。那个方果悟左一次要用车接我，也接不著；右一次要用车去接我，也扑空了。一方面我是很笨，一方面也没有那么大福报，所以愿意受一点苦。你们都被我这一句话所迷了：「受苦是了苦，享福是消福。」美国最宝贵的一块土地
在马来西亚，或者以前在万佛城说过，万佛城是全世界佛教徒的，也是全世界人类的，也是全世界所有的众生的。为什么我要说这个话？我想：修道的人不应该有自私心。万佛城是美国一块宝贵的土地，美国是一个领导世界的国家；万佛城是万佛共同修道的地方，共同修道的地方就不应该有自私心。我想：我把它全部交给美国人，这也是错误；我若把它全部交给中国人，这更是一个错误，一般人一定说我是中国人，所以交给中国人，这是一种自私的心；我若把它交给中国和美国人共同来管理，这也不是一个圆满的办法。所以我要把它奉献给全世界所有的众生，所有的人类，所有的宗教徒──不单所有的佛教徒；就是所有的各宗教的教徒，来共同管理这一个宝贵的土地。这样子，就是表示我们每一个人都没有自私心；不但我没有自私心，你们每一个人也都不要有自私心。因为我们人一生几十年，何必为自己那么样的执著、那么样的放不下？就活了几千年，又能怎么样子？也是在这个世界上颠颠倒倒，染苦为乐、认贼做子。所以我决定把万佛城奉献给全世界的众生，全世界的人类，全世界的各宗教徒。万佛城就是人人成佛的一个开始
这个地方松柏花草树木，你能吸到这种新鲜空气，一定会益寿延年的，会长生不老。所以在万佛城住的人，你就不修行，这也是得到很大的利益，也是修行；所以这个地方是天造地设的，给我们佛教预备一个这么天然的道场，教我们到这个地方来用功修行。因为万佛城将来是世界佛教的一个道场，也是世界的佛教发源地，也是世界人类、佛教人类共同的归宿处、共同的皈依处。所以我们在万佛城用功修行的人，一定要老老实实地、脚踏实地，拿出来一份的真心来用功。万佛城现在等着人开悟，等着人证果，等着人来修行──要真正的修行。万佛城就是正法的一个开始，万佛城就是人人成佛的一个开始，一个道场。所以到了万佛城，决定要成佛的；到了万佛城，早晚要成佛的；到了万佛城，不久将来一定要成佛的，因为这儿就是给佛预备的。在西方，这个社会都是很大的，一切一切的局面都很大的；所以在西方有个佛教道场，也要很大的。所以有的人到这儿一看，就说：「这儿太大了！」大得把人吓得不能相信。所以我们各位捷足先登，我们跑得快，先跑到万佛城来；我们一定要好好用功，不要调皮。你要时时刻刻都要回光返照，所谓「举动行为管自己，行住坐卧不离家」；行住坐卧不离家，就是一举一动、一言一行都要念兹在兹地看着自己，不要打妄想。开辟新天地
我们现在是开辟新天地，在这个世界上，把佛教的种子种在每一粒微尘里边去；每一粒微尘里边，我们都要在那儿转大法轮，弘扬佛法。这个工作，是我们每一个人自己的责任，不是其他人的责任。我们做佛教徒，就应该做佛教的事情，把佛教推行到每一粒微尘里边去，每一个世界去，推而广之到整个法界里边去，这是我们的应该做的工作。正法住世的道场
诸佛菩萨成就的道场
我们万佛城，这不是造一万尊佛就叫万佛城；一尊佛也叫万佛城，一万尊佛也叫万佛城，万万尊佛还是叫万佛城。这万万，就是无穷无尽的，这都叫万佛城；谁来了，谁就有份成佛。到了万佛城，将来是一定要成佛的；你若不想成佛，就来不到万佛城。我们这个万佛城，也是诸佛为我们大家来大做佛事而预备的。你们各位想一想，以我这一个穷和尚来讲，也没有什么很有钱的护法，居然能把整个世界人所不能做的事情把它就做了，把万佛城就建立起来了。在这么一个末法时代，能有这么样一个大的道场从地涌出，也可以说是天造地设的，给我们预备一个现成的道场。你们看看这么大一个讲堂里边，都是给设备得现现成成的，这个讲经的台也现成的。咱们到这儿，很容易地就成就这一个大的道场；并且还预备办一个大学，造就世界真正有良心道德、知道怎么样做人的这种人。这是真是不可思议！我们以这个不可思议的境界来观察观察：这要不是十方一切诸佛、三世的如来帮着我们大做佛事，这怎么能会有这样的成就？这个你们大家应该明白，这就是佛示现这么大一个道场，让我们所有的人来在这儿用功修行。所以冷一点，这才是现出我们的真心来！我们要做疾风中的硬烛，烈火内的精金。风刮得越大，我们那个蜡烛著得越红；火烧得越大﹐那个金才炼出来精金、纯金，一点夹杂也没有的。我们要有这种志向！我对你们说这个，不是要愚弄你们，教你们学着吃亏；我们要怎么呢？要「冻死迎风站，饿死挺肚行」。我们佛教徒绝对要有一种的这个真正的志气，不倚赖这个一切的人；所以要打起精神来做去，这是一定的。我和你们说的话都是真真实实的，我们要这样干！我们要体验到诸佛菩萨这种的慈悲，预备现成的道场给我们；所以一定要好好修行、好好用功，不要辜负一切诸佛的这种慈悲。万佛城怎么来的？
你们各位说，我们万佛城怎么来的？我们万佛城就是从我们这些人苦干来的、修行来的。我们修行，不能自赞毁他，说我们修行是对了；但是我们有多少真的。我们多少是真的，诸佛菩萨就有大感应；所以把万佛城就交给我们来管理。在万佛城的人都是有来历的人，都不是普普通通的人。不过是什么来历，我现在不能告诉你们；告诉你们，你们又不修行了。总而言之，你要知道在万佛城不是很简单的，都是有大因缘的，才到了万佛城；不然的时候，到不了的。几万万年才出现
所以我们万佛城这儿，是天造地设的一个圣地──现在变成一个圣地了；这个圣地是几万万年才出现一次，现在在这个西半球新大陆这块土地现出来了。我说这话你们不要拿这当神话来听，这是实实在在地告诉你们；你们认识不认识那是你们的事情了，不过我不能不告诉你们。我们的工作
我们应该时时刻刻的修行，时时刻刻都把佛教介绍给所有的人类，令全人类都得到佛教的救度，这是我们每一个人应该存的一种思想。所以深谷这个地方，我们各位一定要有钱就出钱，有力就出力。我们可以创办佛教的大学，我们可以创办佛教的安老院，我们可以创办佛教的青年训导所，我们可以创办孤儿院，我们可以创办佛教的医院；凡是对人类有益处的事情，我们都要做去！宇宙大道场
我们现在这个万佛城，也需要大家共同来把它建立起来；万佛城需要一个大雄宝殿，这个大雄宝殿什么时候有人发心，我们就什么时候会把它造起来。我们造起大雄宝殿，不单能生三十三天；我们能做十方三世一切世界的主人，我们能造出来无量无边那么多的世界。所以各位，在有这么好的机会来发心建立这个道场的时候，每一个人都应该争先恐后，不要落到人后边；我们做功德一定要往前边跑，不要等着人做，「我和人比较一下！」不要那样！要特别地向前勇猛精进来发大菩提心，拥护万佛城这个世界的大道场──不单世界，可以说是宇宙的一个大道场。我们大家要共同努力做这一件事，凡是来万佛城的人都有份的。在万佛城发心的人都将来一定成佛的，我们不做三十三天的天主，也不做三十四天的天主，也不做三十五天的天主；我们一定要成万佛，在万佛城成万佛。刘果济居士以前写了一首打油诗，说：「万佛城中万佛生，万丈光芒万户灯；万众一心万代业，万邦供养万佛城。」所以我们在万佛城，所有来的人都是万佛之中的一份子；不但万佛，就是无边佛、就是无数佛、就是无等佛、就是不可说佛、就是那由他佛，所以这不可思议佛，都要从这儿发菩提心、出现于世的。我们在佛光里
在一早晨的时候，这儿有青色青光；在中午的时候，有红色红光；在晚间太阳将要落的时候，有白色白光；在这个晚间，常常有黄色黄光现出来；又有紫色紫光，笼罩着万佛城，常常是这样。谁在这个万佛城，佛都会加被你，不过你不知道。佛时时都帮助你，时时都对你非常慈悲，但是我们就不知道。为什么不知道呢？就因为我们在佛的光里边，自己还不觉得。『不见庐山真面目，只缘身在此山中。』说为什么你不见着庐山的真面目呢？就因为你身在这个庐山的里边，所以不能见庐山完全的样子。为什么我们很多人都见不著佛光？就因为我们在佛光里边，天天在这里边也不觉得，甚至于我们也忘了有佛的光明。现在我告诉你们一点点，你们谁要是对佛教有兴趣的话，不妨到万佛城来，和这个佛光来打成一片。融合宗教世界和平
万佛圣城是奉献给全世界的佛教徒、宗教徒，一切的众生，任何想要修道、追求真理的人，都可以来万佛城。万佛城是不分种族、国籍，不分你我宗教的不同。但是来的人都要守万佛城的规矩。在万佛圣城多次的传戒法会，上人都特别邀请南北传的法师共同主持。英国南传佛教中心的法师们，亦曾几次在万佛城举行南传方式的禅七，及简短的讲座。汉堡大学罗吉斯神父每学期一次带一群学生来到圣城，做几天短期的参学，以了解佛教及道场僧人实际的修行生活等等。每次来访，罗神父也会在万佛圣城的万佛宝殿里，作天主教弥撒的仪式，让大家互相观摹学习。这在世界各地的佛教道场，可以说是创举。万佛圣城每年的各种大法会，也吸引了不少中外人士来参与、学习。上人也曾邀请耶稣教、天主教，及其他宗教界人士，参加一九八七年于万佛圣城举办的世界宗教联合会议，以增加各宗教之间的了解、互助，共同为人类的幸福、为世界的和平而努力。同年，并于柏克莱第三次国际佛教、基督教交谈会发表演讲。上人也曾应三藩市慈恩天主教堂之请讲赞词。一九八九年，上人应邀至宾州盆铎山庄基督教教友会中心讲学。一九九二年，上人应邀于加州奥立玛吠陀教修行中心演讲。国际道场十方丛林
宝王如来世间灯 - 世界宗教徒皈依处
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