宏圆法师:《大智度论》中的五种菩提心
2023-04-26 03:13
简介我们发愿往生极乐世界一生成佛的心就是菩提心,发菩提心就是大善根。昙鸾大师在《往生论》中说:“无上菩提心即是愿作佛心,愿作佛心即是度众生的心”。我们发菩提心念佛,就具足了《智度论》中的五菩提心。在《智度论》谈到了五种菩提心。第一、发心菩提。持名就是从凡..
我们发愿往生极乐世界一生成佛的心就是菩提心,发菩提心就是大善根。昙鸾大师在《往生论》中说:“无上菩提心即是愿作佛心,愿作佛心即是度众生的心”。我们发菩提心念佛,就具足了《智度论》中的五菩提心。
在《智度论》谈到了五种菩提心。第一、发心菩提。持名就是从凡夫这个生死心中发菩提心,求出生死,求生净土,自度度人。
第二、伏心菩提。就是降伏烦恼,提起这声佛号,烦恼自灭。
第三、明心菩提。就是明了诸法都没有离开自心,念这一声佛号,就能明了这声佛号是和自心相应,所谓一念相应一念佛,念念相应念念佛,这是明心菩提。
第四、出到菩提。就是得无声忍,出离三界,然后到萨婆若,也就是趋向佛果。而持名念佛到了极乐世界,即能证得一二三忍,横超生死,趋向证得一切种智。
第五、无上菩提。就是成无上正等正觉。执持名号,往生净土,圆证三不退,一生成佛。
摘自 宏圆法师《佛说阿弥陀经》讲记
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