佛教公案 忍渴护虫
染沐染2023-08-20 07:21
简介法句譬喻经记载:有一次世尊在只园说法,当时有两位新学的比丘,远从罗阅只国,也想来见佛闻法受益。由于路途遥远,又值久旱不雨,火球高照,一路上可说艰苦到了极点。尤其最难忍受的,就是没得水喝,他们觉得如果仍没水喝,是再也踏不出一步,就要埋骨在这异乡野地了。..
法句譬喻经记载:有一次世尊在只园说法,当时有两位新学的比丘,远从罗阅只国,也想来见佛闻法受益。由于路途遥远,又值久旱不雨,火球高照,一路上可说艰苦到了极点。
尤其最难忍受的,就是没得水喝,他们觉得如果仍没水喝,是再也踏不出一步,就要埋骨在这异乡野地了。
暑气蒸蒸,苍天悠悠,望着望着;忽然瞥见邻近地洞中有一泓积水,大喜之下,急忙就要汲饮,却忽又发现水中满是小虫,还正游着呢?其中一个就说:「权且喝了吧!能够活命,然后才能见佛啊!」另一个则说:「水中有虫,喝了就是杀生,杀生就破了戒,如果不能恪遵佛戒,即使见了佛,又能怎样呢?」于是就忍渴不喝,最后终而渴死了。死后他的神识,由诸善因,即刻升到忉利天,知道自己的宿命因果。于是手捧香花,来供养佛。
那喝了水的,后来也到了,并对佛哭泣的诉说一路的炎渴辛苦。佛说:「你们的事情,我一切都很清楚。」又指着升到忉利天的那位给他看,说:「和你同来的这位,如今反比你先到只园。你不能持守我的戒条,虽要见我,我也不愿见,你也得不到见佛的利益!」
众生都有情识,也都懂得爱惜自己的生命,更何况「六道众生,互为父母眷属」,今天虽然身形异类;又何忍心加害呢?而不杀生,还讲究预杜杀机,比如室外有空的缸瓮之类器物,一定覆盖好,以免下雨积水生虫;要用时倒了水也杀了虫,又如:不拿水沟内的泥水,灌概朽木,不让果皮甜点狠籍满地,而诱引虫蚁,被人践踏,其他像家中的垃圾,用塑料袋收集好,滚热汤水,不马上倾倒等等,不杀生进而护生,在日常生活中,有很多值得留意用心的啊!
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