净土法门法师：宗教是人类不能缺少的教育，但现在大家对宗教都有误会

现在大家对宗教都有误会，不但对儒释道，其他宗教都有误会。误会什么?没有落实教义，没有把教义讲清楚、讲明白，所以信全是我们讲的迷信。真正古时候，个个人都读经典，都学经典，从经典里面学会怎么做人、怎么处事。今天经典都是拿来超度的，拿来做忏悔，做错事情，求神保佑他不要受到惩罚，都变质了。所以现在我们把它找回来，找回来就是办学。

希望宗教回归教育，宗教是人类不能缺少的教育，这汤恩比说的。为什么不能缺少?宗教两个字讲得好，宗有三个意思：主要的、重要的、尊崇的，你查字典查得到;教也有三个意思：教育、教学、教化。宗教这两个字连起来，主要的教育、重要的教学、尊崇的教化。

宗教教育内容是什么?伦理、道德、因果、圣贤的智慧。这四样东西要不要?都在宗教经典里头，在宗教教学里头。如果真正搞通、搞明白了，才知道宗教教育能救世界，跟中国圣贤教育没有两样，都是神圣的。所以西方恢复宗教，西方就安定了;东方恢复中国传统文化，东方安定。西方这个宗教跟东方的儒释道可以融会贯通，世界和平。现在对于这桩事情认识的人愈来愈多，尤其我们进入联合国，我们每天讲经，把这个东西讲清楚、讲明白，让这些大使都有机会接触到，然后回到自己国家去推动。

经教都是好东西，选择一部，一门深入，长时薰修，无师可以自通。为什么?智慧是你自性本有的，不是外来的。经典也都出自于自性，只要明心见性，全明白了。明心，没有见性，不能全明白，明白一半，够了。所以核心，真诚、清净、平等的爱心，要有这个，这个太重要了!圣贤的学术、西方宗教，都是立足于真诚、清净、平等。真诚、清净、平等是你的自性、性德，本有的，不是外来的。

念佛是个捷径，很多人不知道;很难懂，但是很有效，只要你肯做，相信，老实念。为什么?不念佛，你这疑问很多、杂念很多，胡思乱想;念佛了，只有一个念头，用这一念把那个杂念妄想全部打掉。念佛不仅仅是求生净土，是得定，妄想没有了、杂念没有了，统统放下了，就定在这个佛号上，会开智慧。

再看古人的东西，原先看不懂的，慢慢的看懂了。有耐心，一遍不懂，第二遍;二遍不懂，三遍。看个二十遍、三十遍，兴趣就来了，读书的快乐就出现了;百遍、千遍，智慧现前，就通了。《无量寿经》有同学念过上万遍的，来跟我见面，读完一万遍。智慧有没有开?没开。什么原因?烦恼习气没放下。特别是贡高我慢，不读还好，还没有贡高;遍数念足的时候，贡高我慢了，这就完了!

所以，修行，行很重要。行就是落实，这个重要。修什么?修正、调整。调整之后要保持、恢复，恢复到老实、听话、真干。听话，我就提出两句话，释迦牟尼佛教我们，放下贪瞋痴慢疑五种根本烦恼，要真干，要真把它放下;表现在外面的，学孔老夫子，温良恭俭让。人家跟你接触，会感觉到你温和、善良，大家都喜欢;恭敬，对人对事恭敬;节俭;忍让，懂得让别人，样样都让，名闻利养统统要让，愈让你的心愈清净，愈让愈快乐。要变成行为，修正之后要养成习惯。圣贤书里头全是教这些东西，所以读书要读圣贤书。

所以古时候社会风气为什么那么好?榜样多。凡是读书人，不管他读得怎么样，他离开自己家里大门出去，都要装个样子;不装个样子不好意思，人家骂他。样样都要孔老夫子的温良恭俭让，要表演出来。国家没那么多学校，为什么?人人都很会做人，看榜样看出来的。所以士农工商，把读书人摆在第一，高高的，为什么?他是人的样子，下面农、工、商都要看这个榜样，都要学这个样子，所以他是教育。所以穷秀才一生没做什么光辉的事情，后人还是这么尊敬他，就是因为他的榜样做得好，那就是教化众生，他有功德。社会的安定和谐是他们创造的，他们带头带的，我们要把这个恢复。人要争这口气，我要给社会大众做个好样子——有这个念头就好，他自然就规矩了，自然就断恶修善。

恭录自华藏卫视晚餐开示2018/2/6

　

更新于：11个月前