邂逅孔子故里，曲阜系列之一尼山圣境，请把儒风带走！

二、尼山圣境

我们先去了尼山圣境，位于山东省曲阜市东南25公里处的尼山省级文化旅游区。

尼山是中国先哲孔子的诞生地，据《史记》记载：孔子母“祷于尼丘而得孔子”，尼山因此闻名遐迩。孔子因尼山而得名仲尼，尼山也因孔子“集古今中华智慧大成”而成为中国文化源头的主要标志之一。

“孔子的世界，世界的孔子”，尼山圣境核心文化主题为“明礼生活方式”，是一项集文化体验、修学启智、生态旅游、休闲度假、教育培训于一体的综合性文化载体。

远观大学堂，与湖中喷泉相应，直冲云天。

我们先在大学堂观看了实景《金声玉振》大型礼乐演艺，立体震撼，演出整场纵贯孔子的一生，出生、少年、青年、老年，演绎出由凡入圣的过程，走进2500年前风雅颂的礼乐画卷，感受明礼生活方式。

演艺共三篇九章。将诗、乐、舞等古典艺术和当代艺术的舞台装置、大型机械、全息影像、立体空间运用等手段相结合，以四季更迭、人生九大阶段所涉及的重要仪式为主轴线，展现普通人在天道思想的指引下不断成长、自学济世而大成的过程。

杏坛礼乐是古乐的代表之一，以击钟为始，击磬为终。金声玉振中的“金声”是指古代乐器钟发出的声音，“玉振”是古代乐器磬发出的声音。这四字出于《孟子·万章下》记载：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”

寓教于乐，循循善诱。

虚实交换，融古贯今。

身处其中，感受来自儒源的呼唤！

吟到无声处，诗为儒风禅。

接着我们跟着出口成章、清晰叙述的解说导游刘女士，游赏尼山圣境。

先参拜有世界最高的72米孔子像，听刘导讲2018年央视中秋晚会和尼山世界文明论坛暨2018中国（曲阜）国际孔子文化节两大全球华人盛会相继在这里举办。

孔子圣像，高72米，底座18米，共90米，由著名雕塑家吴显林先生主持设计，以唐代画家吴道子《先师孔子行教图》为参考，按照“可亲、可敬”、“师者、长者、智者”的形象定位进行塑造，统领尼山圣境文化空间制高点，礼老于世。

我们参观时，常有学生穿儒服在圣像前参拜，也多有游客感怀铭思，不尽为我们中华文化的复兴鼓舞。我今天也主弘扬传统文化，也礼敬和暗地里发愿终生誓死如归阐扬，希望中华优秀的传统文化，能够质变为今天的中华文化，不必再挂传统两字，也能质变为世界的中华文化。

接着我们走过一门，大门匾前后为，道贯古今，德谋天地，而立门前四个柱子上书有名言警句，自右而左分别是：

安身立命崇德先求心正。

天下文章莫大乎是。

一时賢者皆從之游。

敏而好学当仁不让于师

再回去参观大学堂。高山仰止，景行行止。

大学堂依山而建，整体呈退台式形制，儒家思想智慧与现代建筑艺术结合，包含集贤厅、大学之道、七十二贤廊、仁厅、义厅、礼厅、智厅、信厅、礼乐堂等有序的、仪式化的文化空间。通过苏州双面刺绣、东阳木雕、山西泥塑、福州漆画、景德镇陶瓷画等中国传统艺术经典之作，表达不同的文化主题，而物格儒雅。

杏林讲坛，仿佛与君对话。

七十二贤像，典故倾诉。

寓教礼乐，翩翩往来。

接着我们前去尼山书院，门前东侧临崖处有观川亭，《论语·子罕》中有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”之句。然而我也登台观川，因退水严重，也在春季，难于观到全境了，只有川水一角，不尽一叹，苍海桑田，变化无奈，唯剩凭吊，能不惜光阴乎？

 再进而去观川亭东侧崖下参观夫子洞，又称“坤灵洞”。相传孔子母亲颜徵在此山洞生孔子，其父嫌其丑陋而弃于荒野。时值酷暑，孔子被老虎叼回山洞喂养，有只老鹰用翅膀为他扇风，这就是“凤生虎养鹰打扇”的传说，圣人都有种种传说，也许是真，也许是世代的累加演绎。

夫子洞为天然石室，“中横石床石枕，皆天成也，而不可动。”

    尼山圣境大部份都是今天从新规划设计的现代建筑，唯有夫子洞自古有之，也是我们向往必要去的圣地。

        思圣追远，民德才能归厚。

三、孔赞

    生而有难，天地瑞兽佑之，少而贫穷，而能志道而行道，拘德而全德。依仁而成仁，游艺而精艺。用艺布仁，尊道贵德而大成。

一半红尘，退而入书卷。

一半古典，进则归儒籍！

近距离走进儒圣出生地，听一次导游，观一回演艺，参一地生洞，熙熙攘攘的人群生动诠释了优秀传统文化的回归热潮。也让我深信，中国优秀传统文化必更新全方位称为中华文化，精华世界文明。