把心放在道上一切都是最好的安排
2024-02-18 00:25
简介在佛教里有一句话是这么说:佛氏门中,有求必应。所以很多人踏入佛门都是为了求一些世俗的愿望。这看起来是件好事,让更多人接触到佛教,引进佛门,从而断恶修善,正如佛法说的:先以欲勾牵,后令入佛智。但是从另一方面来说,最可怕的是人一直被欲望牵引,而沉迷在世间..
在佛教里有一句话是这么说:佛氏门中,有求必应。所以很多人踏入佛门都是为了求一些世俗的愿望。这看起来是件好事,让更多人接触到佛教,引进佛门,从而断恶修善,正如佛法说的:先以欲勾牵,后令入佛智。但是从另一方面来说,最可怕的是人一直被欲望牵引,而沉迷在世间的福报中,导致人的心一直处于求私欲的状态,这样灵性的生命就没成长起来。
学佛是可以改变人的命运,但是一定要对佛法有正知正见,我看过很多学佛的师兄,学佛有很多年时间,但是一直停留在求财方面,总喜欢找一些来财快的法门,导致自己求财的欲望特别重。因为总感觉到自己缺少财富,财富不够用,所以对财富有很大的执着。其实财富并不是求来的,而是福德因缘具足而感召过来的。另外,不管我们有什么样的愿,只要是善愿,都可以通过佛法来满愿,前提条件是我们要断恶修善,然后一心为利益众生去付出,到了因缘成熟时,我们想要的事物就会感召过来。所以把心放在利益众生上,符合天道去做事,命运自然会改变,而且很多东西,可以不求而来。相反,越是执着自己想要的结果,反而迟迟不来。也就是说,一个人只管行善,莫问前程,上天自然有意外的奖励给到这个人。
但是在我们学佛修行过程中,并不是什么事情都顺利,甚至有很多逆缘,很多障碍,有些佛友就会遇到这样一种情况,就是自己放生诵经念佛这么久了,好像生活并没多大改善,反而有更多的不顺,所以就会怀疑佛法不灵,然后生起退缩心。甚至有些师兄想去行善,但总有各种阻力让他无法去做。如果我们能转念去想,所有的逆缘都是修心的机会,是帮助自己消业障的,忍过去了,业障减少一分,福德增长一分。而且退一步讲,假如我们不学佛,是否会遇到更大的灾难呢?如:过去造杀业很重,本来今年要得一场大病,因为放生吃素念佛了,只得了一场小病,几天就好了,这就是重罪轻报。我们要相信,只要我们的心放在奉献上,上天会给我们最好的安排,这些安排都是对身心成长有帮助的,即使是不顺的事情,也是上天在磨练我们的心智,是消业障的机会。人心灵的成长是要经历好与坏两面的,事事顺利会让人增长贪欲、愚见和傲慢心。况且人一辈子总会遇到一些困难和挫折,不可能一帆风顺的。同时人在顺时,容易放纵自己的行为举止,损福报特别快,反而在遇到逆缘时,懂得收敛自己的行为,如:人在生重病时,就会想到要改正自己的不良生活和饮食习惯;人在贫穷时,就不敢浪费食物,就不敢乱花钱。
八苦中有一苦叫求不得苦,而人只要没放下五欲六尘,都会有很多世俗的愿想求,求财富,求婚姻,求事业等等,一旦求不到,就会觉得痛苦,觉得烦恼。有些人为了追求自己的个人利益,努力了一辈子,甚至做一些违背天道的事情,当然最终果报都不好。追求事事如意,其实是我们很大的一个业障,因为这样会加重我们的私心欲望,人的私欲心重,道心就会退失。很多人都难以接受一个观念:人只要心放在道上,任何遇到的事情都是最好的安排,即使遇到打击、委屈、侮辱或破财的事,都是好事情的。任何不顺,都是帮助我们修忍辱之心。另一方面,如果我们一味地求一些个人利益,求到了也未必是好事,有人求到了财,对很多人来说是件好事,但是如果这个人缺乏智慧,就会乱花钱,甚至造的恶业更多更重。人只要顺应天道去做事,行善积德,不用愁衣食住行,因为有道心之人自然有善神护法帮助。有一句说的很好:修道之人,即使没有富贵的命,但也没有饿死的命。
道心也是一种信心,是对因果的信心,是对三宝的信心,这种信心可以让我们保持道心不退,精进修行。所以能做到行善不图回报,一心为三宝事业而付出,是道心的体现,也是一种很高的思想境界。
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