大富长者阿弥陀佛喊你回家持续所有家当!

阿多拉2024-02-20 11:00

简介护持学佛网 学佛为成佛,一贯专称南无阿弥陀佛,不困惑不夹杂,乘佛大愿业力决定往生!法华经穷子喻:穷子是一个贫穷的儿子。说有一位大富长者,很充裕。他有一个独生儿子,小的时刻就丢了,散失了,可以想像,这位大富长者的心情是如何的着急,想找到他的儿子。这样找..

学佛为成佛,一贯专称南无阿弥陀佛,不困惑不夹杂,乘佛大愿业力决定往生!

法华经穷子喻:

穷子是一个贫穷的儿子。说有一位大富长者,很充裕。他有一个独生儿子,小的时刻就丢了,散失了,可以想像,这位大富长者的心情是如何的着急,想找到他的儿子。这样找了几十年,也没找到,逐渐地,大富长者老了,他有很多田园家产,他说:“我这么多家当,我独一的儿子不知在何方,那我交给谁呢?”所以他急切地找,到处找,到了一个地方,大富长者就驻扎下来。

他的儿子这么多年来一向在外面流浪,也不知道他的父母何等身份,何方人氏,只是到处打短工,干最苦,最脏,最累的活。今天在这儿里干活,明天到那里干活儿,吃上顿愁下顿,他想:“我生下来就是一个贱民”。

说来也巧,有一天,刚好路过大富长老的庄园,本来想在这里找一份工作,探头一看,啊哦,这家朱门大宅,里面有一位威严的长者,周围有很多的待从,门前车来车往的,毂击肩摩。看到这样的肃静长者,这样的宅第,他想:“啊!我这样的贱民,哪有资格来这里找差事,照样赶紧走比较好,免得时间长了惹出事非,说不定卫兵出来把我抓起来。”他说准备拔腿后撤。

这时,大富长者刚好发清楚明了他,“哎,这不是我失散多年和儿子吗?”他还熟悉,心中异常高兴,立时对阁下讲“你们快去,把这小我给我请回来。”

穷子正在犹豫不觉之间,溘然发明里边走出两小我,心想:完了,这可能是来抓我的,拔腿就跑。

那两小我奉了大富长者之命,穷追不舍,跟在穷子的后面喊,越喊穷子跑得越急,穷子又累又饿又瘦,哪能跑过后面两位?人强马壮,快步如飞,很快就快被抓到了,穷子心坎异常的慌张,一块石头就拌倒了,人就昏以前了,{闷绝辟地}人就吓昏了。

这时,大富长者后面远远地看到后心里就明白了:他一定多年不在父亲的教导之下,自己认为拙劣,被朱门大宅的气势震住了,心太弱小了,请他现在回来,可能不是时宜,他也来不了,因为贰心里害怕。就跟那两小我讲:“用凉水把他弄醒,放他而去”。

穷子醒来,一边跑一边想:“哎呀!终于拣了一条命”。

父亲又派了两小我,不像开始那两小我威武有力,穿戴整洁,边幅堂堂,他会认为自惭形秽啊!!所以此次两小我衣服一般,边幅和儿子差不多,去跟他儿子结了同伙,结了同伙就无话不说了。

“哎,我们也是打工的,不过邻近有一家工资比其余地方高一倍,老板很好,正好少一个做工的”。

“缺什么 ?”

“掏大粪”。

穷子想:“掏大粪这工作我还可以干,相符我的身份的,”这样就去了,于是安心于天天勤恳地除粪。

父亲隔着窗户看见穷子,心里悲痛的落泪,“我的儿子,你为何要做这样的工作?本来所有的庄园都是你的,但你现在不熟悉你的父亲,不敢想见,连我这做父亲的都不敢裸露身份!父子面对面都不敢相认。”父亲想“我得想个办法,慢慢建立情感,慢慢透漏身份,怎么办呢?”

父亲有一天也把他自己高尚的衣服脱下来,穿上劳动者的衣服,来跟他一道干活。

人人在一路,一天,两天,慢慢熟了,穷子就认为,这个老头很慈悲,对我还挺不错,他哪里知道是他父亲呢?!当然不知道,大富长者跟他慢慢干活,慢慢聊:“你家在何方 ?父母是何人啊?”最后跟他讲:“你呀,真的不错,工作勤奋人也老实,实话告你吧,我就是庄园主”。

“啊!你就是庄园主啊,”因为经常在一路,也不陌生了,穷子心里有点自信了:我很受庄园主看得起啊。认为自己的身份也比较尊贵一点了。

大富长者说:“我也年迈了,底下没有可以信任的人,不妨你就做我的干儿子好了。”你看,亲儿子还要讲干儿子!可见这位父亲心里是多么不好受啊!讲亲儿子,他会说:“我哪 有这样的父亲?”他拔腿要跑啊,“你给我做干儿子好了,现在,帐目,家当,我交给你,你帮我治理”。

这个儿子经由过程在一路工作这么多年,他的工作能力,临盆身手也都提高了,心坎也不像当初那么特别狭小了,说:“好”。于是,他就司帐目,管田地,管收入,管支出,算盘打来打去。

父亲的心很显然:这所有的家产都是你的了,叫你掌握,然则不能讲出来,儿子的心呢?他不知道,贰心想:“我天天盘算盘,算的是主人的,是他的,我自己的所得是一天一天的工资,这是我所得的。”所以,他也很勤奋地工作,涓滴也不敢想什么 ,认为我就这样工作好了,认为很知足。“主人对我不错,也很好了”。

这样又经由一段时间,大约二十年的时间 ,他在各个方面的能力提高了许多,很有前程了。--像我们农村的人来到城市,看见高楼大厦,那么多汽车,就吓得不得了,似乎走路都不知道怎么迈步了,大街上比我们家里还干净,厕所比我们家客厅还干净,当然时间一长,能力,志向,胆略,就增高了。

大富长者想:“嗯!!”现在告诉他,要能时间已成熟了,我得想办法把身份暴漏出来,要父子相认了。”

有一天,把所有的有地位的有道德的人,把国王,大臣,都请来,按照我们现在的话讲,叫召开新闻宣布会,今天请你们来,不为其余事,正有一件工作,我某某人,人人知道,在若干年前,我的独生儿子散失,这么多年来,我一向在辛苦地寻找他……然后 ,说他找儿子的经由……

旁边穷子一听,越听越像讲得他自己,慢慢回忆……

儿子这个时刻才知道:原来对我这么慈悲的人不是外人,恰是我的父亲!

大富长者最后说:“不瞒各位,现在我正式宣布,这一位就是我失散多年的儿子,我现在把所有的家当都委付给他,你们各位可以证实”。

这位儿子听到这里,才恍然明白,所以,经中有讲:“我本无心,有所希求,今此宝藏,自然而至,无量至宝,不求自得,而今乃知,真是佛子”。“我根本就没有指望有这么多的家当,而现在一刹那之间都为我所有,我今天才知道,我真是佛的儿子”。

这个比喻是释迦牟尼佛为阿罗汉根性的人讲的,很贴切。所谓大富长者,就是阿弥陀佛。所谓穷子,就是我等众生,远劫以来,轮转六道,迷背佛性,就等于是离开父母,在外边流浪。对啦!我们无始劫来迷失本性,流浪在阿弥陀佛的涅盘城之外。阿弥陀佛看到我们的时刻,就要把他的六字名号功德布施给我们,说:“众生啊!我的独子,我把全部极乐世界送给你,你就这样来!往生我的净土!”

我们吓坏了,“我哪里有资格到极乐世界啊?”我们不敢,所以我们逃跑,我们逃离阿弥陀佛。

阿弥陀佛成佛当然知道我们众生各种的方便。一开始就对你说:“念佛一定往生,我们是父子啊”,很多人不信任,“哪有那么简单,往生那有那么轻易,哪有这样的窍门?”他就跑,就吓昏了,闷绝了,说:“你讲的肯定纰谬,他讲的肯定不是佛法!”他甚至误解,会诽谤佛,所以叫做“闷绝辟地”。对于这样的根性,要逐渐地调服,跟他讲什么呢?讲除粪,教他除粪,除粪的意思 ,就是经由过程自己的劳动,把污秽的地方清除干净,那就说先要修行各类的窍门,84000窍门。84000窍门也是方便讲其实是无量的窍门。三藏十二部就是方便窍门来做引导,要清除清净心,解除烦恼的污垢……若何若何地修,给你讲了各类圣道的修行方法。慢慢地调练你。其实是不需要这样做的。阿弥陀佛也是这样的,他自己成为释迦牟尼佛来到娑婆世界,显现80岁的老比丘,然后说:“我80岁就入灭了”,其实作为佛,他哪里是80岁的寿命呢?他常是报身,可是报身你见不到,所以作为一个跟常人差不多的人,出生在印度,来告诉你,慢慢跟你讲来,慢慢让你修行,这样慢慢修了,你的胆子也大了,心也壮了,“我不想光求人天的福报,我要求往生”,这个时刻,佛就给你讲“对,应该求往生!”就等于引导你入了门今后,把钥匙交给你了,把家当交给你掌管,那等于是教你来念佛了,你还不懂,认为:“我念佛,名号功德是阿弥陀佛的。我天天念两万次或作了其它事,这一点功德是我的,”你不知道,阿弥陀佛把六字名号给你,当下所有的功德就是你的了。而你认为两万次是自己的,名号本身功德那是阿弥陀佛的,这就是误解了。

既知大富长者阿弥陀佛喊你回家持续所有家当,现在独一的问题就是你愿不愿意?照样持续你的除大粪?假如你愿意持续,你就念南无阿弥陀佛,怎么念,印光大师说“老实念佛、莫换题目”,善导大师说“一贯专称南无阿弥陀佛,不困惑,不夹杂”,假如你不老实,你不专念,说明你对自己是阿弥陀佛的儿子的身份还有困惑,那么本帖中所说的穷子就是你!!!

南无阿弥陀佛!

 

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