嘎玛仁波切:一切众生为佛子
2024-02-20 18:10
简介佛在《法华经》譬喻品中,称一切众生为佛子:“今此三界,皆是我有。其中众生,悉是吾子。”皈依三宝,虔诚信受奉行佛陀教法的人,也被称为佛子。佛陀有一个独生子,叫罗睺罗。他出家时,不到受具足戒的年龄,成为了佛教僧团中第一位沙弥。以舍利弗为戒师,目犍连为阿阇..
佛在《法华经》譬喻品中,称一切众生为佛子:
“今此三界,皆是我有。其中众生,悉是吾子。”
皈依三宝,虔诚信受奉行佛陀教法的人,也被称为佛子。
佛陀有一个独生子,叫罗睺罗。
他出家时,不到受具足戒的年龄,成为了佛教僧团中第一位沙弥。以舍利弗为戒师,目犍连为阿阇梨(轨范师)。
佛陀后来将密法传给了他,所以罗睺罗,又被称为“密行第一”。
除了亲生儿子以外,佛陀还有很多语言的儿女,这就是罗汉们。
佛曾赞五百阿罗汉“汝等为子,从我口生,从法化生,得法余财。”
为什么罗汉们被称为佛陀语言的儿女?
因为他们亲耳听闻到佛陀讲经说法,通过艰苦实修而得四果:须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果,所以又被称为声闻罗汉。
罗汉
罗汉,不全是男身,也有女罗汉。
如从小养育佛陀的姨妈波阇波提,她跟随佛陀出家修行,成就了罗汉果位,世人称其为:大爱道比丘尼。
刚开始,佛陀不同意女众出家,原因是当时的印度种族与性别歧视非常严重,如果女性出家,会受到很大的毁谤。
佛陀为了打破种族歧视,首先允许男性贱民出家。
随后,佛陀在姨妈及阿难尊者的苦苦相求下,赐予让女众出家而免遭毁谤的密匙,那就是允许他的姨妈波阇波提及他的王妃耶输陀罗,率领释迦族五百女众出家。
因为波阇波提和耶输陀罗是皇后,释迦族是尊贵的种族,她们愿意出家苦行,比婆罗门还要殊胜。
自那之后,开创了女众出家的先河。
佛陀的心子,是菩萨们。透过领悟佛陀所传授的伟大圣法而觉悟,与佛陀的心意相融。
比如南印度的恩扎菩提国王,香巴拉王国的月贤国王,都是修持密法获得成就的。
表面看起来,他们没有像罗汉那样,出家、苦行、苦修,没有远离色声香味触法,好像还享受着荣华富贵,但那都是在人间的幻化游戏。
他们领悟了佛法的精华与真谛,真正能把黄金珠宝、贵重器物当粪土看待,内心深处对所有这一切,没有任何的眷恋与执着。
悲智双运的菩萨们,是佛陀真正的心子,他们能够领悟佛陀善巧与方便的妙法,通达深奥的智慧。
佛菩萨们
如今,我们这些学佛的人,可以用念经持咒、唱诵梵呗等方式,净化我们的语言,来赞美佛及佛子们,这是语言的顶礼。
佛陀告诉我们,当你发出真实无伪菩提心的刹那,你就可以叫佛子了。
从此之后,我们可以开始学习行走在菩萨道上,直到成就无上正等正觉的佛陀果位。
皈依后,我们每个人的法名前面,都有释迦牟尼佛的“释”姓,佛子姓“释”。因为我们是佛的弟子,是佛的孩子,是佛陀心的儿女。
“已获暇满大舟时,为自他渡轮回海,日日夜夜不懈怠,闻思修持佛子行。”
“如是勤修诸善根,为除无边众生苦,皆以三轮清净慧,回向菩提佛子行。”
如今,我们作为佛子,继承了佛陀伟大的如来家业。
为了利益众生,成就佛果当精进修持,不负此生获得暇满人身,不负闻思修佛法的因缘与福报。
追随具德上师,好好修行,发大菩提心,坚定地走在菩提大道上。
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