明华居士:大家都知道阿弥陀佛的伟大,西方极乐世界的殊胜,可您知道阿弥陀佛是如何修成的吗?

2024-02-25 03:25

简介大家都知道,阿弥陀佛非常伟大,依他愿力建立的佛国净土--西方极乐世界非常非常殊胜,是我们末法时代的众生最好好的归宿。我们任何人,哪怕犯了重罪的人,只要一心想去西方极乐世界,一心念佛,哪怕只念一句,都能带着业障往生到西方极乐世界,并在那里继续修行。愿力如..

大家都知道,阿弥陀佛非常伟大,依他愿力建立的佛国净土--西方极乐世界非常非常殊胜,是我们末法时代的众生最好好的归宿。我们任何人,哪怕犯了重罪的人,只要一心想去西方极乐世界,一心念佛,哪怕只念一句,都能带着业障往生到西方极乐世界,并在那里继续修行。愿力如此大的阿弥陀佛,如此美妙的西方极世界,阿弥陀佛是如何修行的呢?《无量寿经》中提到,阿弥陀佛成佛前叫法藏比丘,他曾发下甚深弘愿,要建立西方极乐世界的净土。他在无量劫前就开始修行,培植福德了,那他是怎么修行,又是如何培福的呢:

1)心中不起贪嗔痴三毒的念头。法藏比丘心里不贪色、声、香、味、法,对人对事不生起嗔恨的心,明白事理,是非分明,善恶分明。在他心理,他一心一意只喜欢过去诸佛所修的种种善根,没有颠倒妄取,决不起诸邪行。

贪嗔痴三毒,又称为三垢或三火,此三毒为一切恶的根本,残害我们众生的身心,让我们在六道中辗转轮回。

2)对一切虚妄远离,只依照事理真相相应的方法,来培植一切德行。

妄想分别执着,是我们众生的习气,我们众生起心动念都是在造业,因为妄想分别执着,所以我们众生才会有痛苦,有烦恼,有忧虑等,我们如果能远离一切虚妄,远离分别执着,我们心才一天比一天清净,业障才能一天比一天减轻。

3)不怕苦,不怕累,欲望少,容易满足;他一心只求善法,做任何利益众生的事情,心中完全没有自己,孜孜不倦地实现自己的志愿,从不知疲倦。

我们现在很多人念佛诵经修行怕苦怕累,总希望念一句佛号就能彻底解决所有的问题,这其实是不太可能的,因为我们累世所造的业障,按佛经上来说如果有形的话,整个虚空都放不下,仅靠念一句佛号,做一点点善事,就想消除所有的业障,这是不可能的,我们修行还是要象法藏比丘一样一不怕苦二不怕累,才能有成就。而且我们现在人贪心重,财色名食睡,没有一样不贪的,不象法藏比丘那样容易满足啊!

4)常怀慈悲、忍让的心来对待一切有情众生,对别人总是和颜悦色,说真诚、关怀、爱护别人的话,对别人真诚无比。

反观我们现在的众生,我们现在大多数人,我执心严重,自私自利,常常为了一点蝇头小利,争论不休,算计不休,媒体也常常报道,有些人因为一句话,或一点点小事情,可以犯下杀人的重罪来。我们修行如果想要有所成就,就要象法藏比丘一样,要具有无我的慈悲。

5)对三宝恭敬,尊重师长。

对三宝恭敬,包括对佛法僧三宝都要有恭敬之心。我们现在有部分学佛人,变成了恭敬佛法两宝,对僧宝不够重视,还有因为嫉妒心或我慢,不知道尊重师长,不知道尊重善知识。

6)身口意清净:善护口业,不讥讽别人的过失;善护身业,不犯戒律;善护意业,内心清净

7)对世间亲属、财宝等,不执着。

8)在生活中修行六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

六度其实就是菩萨修行的六种方法,是福慧双修的方法,是自度度他的方法,是戒定慧三学具足的修行方法,我们学佛人也要在生活中修行六度。

看到这里,可能有些人在想,这样学佛太难了吧?的确,我们与佛菩萨在修行上有很大很大的距离,但我们只要坚定学佛的信念和信心,一步一个脚印、脚踏实地去做,一天一个小进步,一年一个大进步,这样持续修行下去,也一定能取得修行成就的。

南无阿弥陀佛!

 


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