本教四皈依不同？

本教四皈依不同？

问：您说过四皈依这些是本教的。但我发现印度佛教也有四皈依，在某些法本仪轨里就有，这些怎么解释呢？比如嘎举派的上师，求法就

有去印度寻找上师！四皈依在藏传佛教里本来就有，不只是本教有，嘎举派的祖师就有去印度寻找上师求法。

答：我说的四皈依：上师宝，佛宝，法宝，菩萨及僧宝是本教的说法。虽然我看过的印度佛教经典中没有四皈依的说法，但我也不敢说印

度佛教里根本没有四皈依。我知道，除了本教之外，藏传佛教也讲四皈依，但这并不代表印度佛教的经典里就有四皈依的说法。因为，佛法传入不同地方，会吸收不同地方的文化和教育。

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问：活佛，你的意思是上面列的佛陀，是象雄地方出现的佛陀，而印度出现的释迦牟尼佛，没有列上去，是吧？

答：本教有本教的说法，印度佛教有印度佛教的说法。本教经典中记载，过去八位佛；印度佛教经典中记载，过去四位佛。本教的经典里

没有释迦牟尼的佛号，印度佛教的经典里也没有幸饶弥沃的佛号。

问：师父，有位网友说，生根、雍仲、仁青是藏区的本教徒，是藏族的本土教，非佛教，犹如汉地的道教，是外道。现在本教徒也学习了
不少佛法教言在汉地摄受信众，因汉地信众不知而已，他们学了不少大圆满基层教法。苯教（这个“苯”字是藏语的音译，一般使用最多的是“本教”，有时也叫做“本波教”或“苯波教"）是西藏最古老的宗教信仰。犹如汉地的道教，道教观里也供佛教的观音菩萨。请教师父，这
是怎么回事？

答：首先，对提问者的言论我深感遗憾。如果像他这样理解的话，那么整个藏传佛教就都不是佛教，都是外道教了。因为，藏传各大教派
都吸收了雍仲本教的教义和教规。藏传佛教跟汉传佛教不一样，跟南传佛教也不一样，其原因就是吸收了丰富多彩的本教的仪轨和博大精深的本教理论知识。大圆满法并不是释迦牟尼佛所传播的教法，印度没有大圆满，汉地也没有大圆满，其他国家都没有大圆满，只有西藏本土有大圆满，这说明大圆满就是本波教的法门。汉地人确实不知道藏传佛教之中的大圆满是从哪里来的，那就是从西藏本土的本波佛教而来，后来其他的教派吸收了不少本波教的大圆满。

雍仲本教是古代西藏最古老唯一的宗教信仰，比印度教、耆那教和印度佛教的历史都更加悠久。幸饶弥沃如来所创的古象雄佛法雍仲本教，至今已有一万八千多年的历史，释迦牟尼佛的佛法，至今有二千五百年的历史。虽然两尊佛教化的时期、地域和修行的方式有所区别，但信仰的本源却是一致的。

我们要好好学习一下汉地家喻户晓的雍仲‘卍’字佛号的来源，汉地很多寺庙早期的佛像塑像中，就已经有了象雄雍仲本教的雍仲‘卍’万字符号，这足以证实雍仲本教曾对汉地文化的影响。如果这位提问者是藏地人，就请他好好学习一下藏民族自己的文化和历史，一定要知道藏文化的根源是“象雄”而不是印度，一直代代传承着象雄文化的正是古老的雍仲本波佛教，雍仲本教就是藏传佛教密宗的根源，是神圣而不可亵渎的藏文化的灵魂。