传喜法师:结夏安居的意义
2024-03-11 23:54
简介结夏安居是修行人的一个大福报这一福报来自佛陀。佛陀订立每年的农历四月十五到七月十五为安居之期这三个月植被茂盛虫蚁繁生又处于农事忙碌时期为避免误踏众生不妨害草木生长佛陀制定这一期间出家人需要禁足结 界禁足放下万 缘四月十五这一天,划定区域作为活动范围,称..
结夏安居是修行人的一个大福报
这一福报来自佛陀。
佛陀订立
每年的农历四月十五到七月十五为安居之期
这三个月植被茂盛
虫蚁繁生
又处于农事忙碌时期
为避免误踏众生
不妨害草木生长
佛陀制定
这一期间出家人需要禁足
结 界禁足
放下万 缘
四月十五这一天,划定区域作为活动范围,称为“结界”。
界有小界、中界和大界,就像孙悟空给唐僧画的金刚圈一样,除父母、师长、三宝之事,所行不得出金刚圈外。
结界禁足,放下万缘,这是安心修行的基础。
勇 猛精进
养深积 厚
也许你不知道,三个月的清净修行,对于出家人意味着什么。
修行者在这三个月中不需为饮食住处费心,可以制心一处、勇猛精进、养深积厚,有望以身安而道隆。事实上有很多修行人都是在安居期间得以证果。
出家人聚会一处、封闭修行,各路菩萨讲法也很方便。菩萨讲经,弟子闻法,然后依教奉行,证果得道。
讲法有讲法的功德,修道有修道的功德,证道有证道的殊胜,所以佛陀说,三个月下来,其德汪洋。
安 居圆满
令佛欢 喜
七月十五日,安居圆满,称为解夏。大家齐聚一堂,若有犯戒者,当众忏悔,称为自恣,这一天就称为僧自恣日。又因为三个月的密集式修行下来,大众身心清净,甚至因有人证悟而令佛陀欢喜,所以又称佛欢喜日。
在七月十五僧自恣日佛欢喜日,以“其德汪洋”为对境,如果能行供养,对与你有缘的众生会产生非常强大的正面力量。所以这一天佛教会设盂兰盆供,通过备办百味,供养众僧,令三恶道的有情众生获得巨大的利益。
上报四重恩,下济三途苦,这是佛法特有的一种力量。这一力量极具科学性,同时也具可操作性。谁能依此实践,谁就能转变生命。
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