如果不具备往昔积累布施果报, 即使修财神法,也不能遣除贫穷
2021-04-27 11:01
简介1财宝天王法真实义隆正法师开示财宝天王法,你听到这个法,你心里会想到什么?金银钱财,车子房子,动产不动产。应该会想到这些,会想到这些也很自然也很正常。不过,这个是算是修财宝天王法的一个附属的奖品,而真正的重点是透过修法,来开发我们的自性财宝。自性财宝..
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财宝天王法真实义
隆正法师开示
财宝天王法,你听到这个法,你心里会想到什么?
金银钱财,车子房子,动产不动产。应该会想到这些,会想到这些也很自然也很正常。
不过,这个是算是修财宝天王法的一个附属的奖品,而真正的重点是透过修法,来开发我们的自性财宝。
自性财宝有哪些?
禅定,智慧,慈悲,欢喜,没有烦恼,乃至于信心,充实,这些所有的内在的优点,内在的心得,都是我们的内在财宝。
那这个自性财宝是我们生命里面本来就具足的,所以叫做自性财宝。
但是现在因为被无明,被贪嗔痴所覆盖,所以他就显现不出来,那个就好像世间的财宝被埋藏在土里面一样,虽然有,但是那就是在土里面。
现在这个财宝天王法,他就像是一个铲子,我们开始修这个法,也就是开始用铲子挖泥土,把一个泥土挖一铲起来,财宝就显现一个出来。你挖越多泥土出来,财宝就显现的越多。那我们的自性财宝有无量无边,所以你要一直一直这样子去挖,那这个才是财宝天王法的重点,就是开发我们的自性财宝。
我们设计这一套修法,比较轻松,比较活泼的方式,让他们比较容易接近,从这个当中,我们再慢慢慢慢的去引导大家认识这个法,认识自性财宝,那你才愿意去投入.
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如果不具备往昔积累布施果报 即使修财神法也不能遣除贫穷 丹真绒布开示
众生修习财神法的功德利益是非常殊胜的。修持者可具足因缘福报,以发心向善,不致被生活窘境所困扰,方便安心求道;而修习财神法门,只要以虔诚之心持诵念咒,即可获得黄财神的加持庇佑,能使人财利具足,免除经济压力及一切的穷境,更能增长福德智慧并延寿。
但是,如果自己实在不具备往昔所积累的布施果报,即使修财神法等也不能遣除贫穷。
从前,一位深居山里的修行人生活拮据,一无所有,于是他便开始观修单坚护法神,结果真的修成了,已经达到了人与人交谈般的境界,可是却没有获得任何悉地。单坚护法神对他说:“因为你以前布施的果报一分一毫也没有,所以我实在无法给予你悉地。”
一天,在众多乞丐的行列中,这位修行人得到了一碗稀粥。回来后,单坚护法神问他:“今天我给你悉地了,你知道吗?”
那人说:“我仅仅得到了一碗稀粥,而且不只是我,所有的乞丐都得到了,不知道您所赐的悉地到底是什么?”
单坚护法神说:“盛粥时,你的碗里落的一大块油脂,就是我赐的悉地啊。”
可见,如果自己实在不具备往昔所积累的布施果报,即使修财神法等也不能遣除贫穷。
3 命里无财多行布施,内心念念布 施事上尽心尽力,总会有效果的
人要相信命运,每个人都有命运,古人有句话说“一生皆是命,半点不由人”。命从哪里来的,谁注定的?这个不是迷信,命运是前生所造的业,这一生你要接受果报。命好的都是前生修六度的,没有往生,又到人间来,享福。
学佛几十年,没有学佛的时候不知道,学佛到现在60多年,60多年的观察丝毫不爽,真的不是假的。可是命运能改,它不是不能改变的。云谷禅师帮助了凡先生,那就是从宿命改过来的。怎么改法?断恶修善就改了。不善造孽也改,你本来是好命,你不善,你造恶,你的命就变坏了;你的命不好,但是你懂得断恶修善,慢慢命就变好了。寿命长短也在自己操纵,不是宿命定的,我们相信这个道理。
我年轻的时候有人给我算命,我的命贫贱到极处,就是现在所讲的乞丐,为什么?过去世没有修福,吝啬,不肯舍财,这一生命里头没有财,而且短命。我非常相信,所以学佛明白之后我就真干。章嘉大师教导我,我能够依教奉行,他教我修布施,他说你命里头没有财,出家了,出家弘法利生也要财,没有财办不了事。财从哪里来?财从布施来。
我说我没有钱,刚刚出家也没人供养,哪有财布施? 大师问我,一毛钱有没有? 我说一毛钱可以,一块钱有没有? 一块钱也行。
他告诉我,你就从一毛一块布施,但是心里那个布施的意念要常常有,不能没有,事上尽心尽力,这就圆满了。你就一直做下去,有效果,半年就看到效果,真的这么多年来愈施愈多。
十方供养多了,全把它布施掉,不要留,佛给我们说的积财丧道,财不能积,像水一样,叫通货,财要让它流通,有进有出,这对的;有进不出,死水,将来带的些病毒会惹很多麻烦。一定要舍,欢欢喜喜的舍,斟酌看哪些事情,舍财叫别人得利益。
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