能得闻《地藏经》的一句一偈,获得的福报不可为喻!
关注点这里2021-04-27 11:10
简介《地藏经》的修持,是三根普被利钝全收的一个非常便捷的他力法门,尤其是对治当下少善根的我等刚强难化众生,信因果,懂轮回,修福修慧,《地藏经》最契理契机。我们常说佛经是佛的法身舍利,佛经自然就有不可思议的加持力,《地藏经》上有讲到,能得闻《地藏经》的一句..
《地藏经》的修持,是三根普被利钝全收的一个非常便捷的他力法门,尤其是对治当下少善根的我等刚强难化众生,信因果,懂轮回,修福修慧,《地藏经》最契理契机。
我们常说佛经是佛的法身舍利,佛经自然就有不可思议的加持力,《地藏经》上有讲到,能得闻《地藏经》的一句一偈,本来堕恶趣的便能当即解脱,获得的福报不可为喻,常有诸天护法神卫护,这就是经文的加持力。但有的人把《地藏经》都倒背如流了,为何生活条件、色身状态等都没有变化,甚至有的还变差了呢?经文的加持力呢?
这就是关键,大家要懂一个道理,经文之所以有加持力,就像中药材能治病,你首先要懂药理,是用它的花还是用它的叶?是用它的根还是用它的茎?同理,经文也不是表面上的文字那么简单,它含藏甚深的密意,而你所能读懂的密意部分,就是获得加持的部分。为什么有的人把经文表面的意思讲的很清晰,经常会拿一部经里面的内容跟另一部经里面的经文互相印证,发现说法矛盾?尤其是知识分子最常见这样的状况?这就是不知道经文都含有密意,用大脑思维,落入了所知障。
举个例子,六祖慧能偶然听到一句别人读的《金刚经》,他立即就顿悟了,为什么慧能听一句经文就顿悟了,而那读经的人,读了一整本,甚至读了一年、十年还没有感觉?因为读经的人还处在读“表面文章”的阶段,而听经的人已经从表面文字转入了密意的阶段,自然获得了经文的加持力。
再举个例子,佛在《金刚经》上说佛不度一人,又在其他经典上说普度众生,那到底佛是度人呢还是不度人呢?
诸位道友,如果自身业障重,违缘多,善根少,对修行的次第没有一个清晰的认识,最好就从《地藏经》这部修行的基础课学起,哪怕你看不懂其中的密意,只要能在当下日常中落实经文表面所说的一条,你当下都能获得福报,就能改变命运。
读诵地藏经的好处
一:得福得慧,离开苦难。
地藏法门以读诵《地藏菩萨本愿经》,念南无地藏王菩萨圣号,依经中所说如法而行。得福得慧,离开苦难,充分体现地藏菩萨伟大的拔苦精神。
二:地藏法门能度大烦恼的人。
地藏经中佛告诉我们,来参加这场法会的人数,用佛眼看都不能尽数。这些都是地藏菩萨,久远劫那么长的时间来。去度他们离苦得乐的。说明菩萨不怕辛苦,只要修地藏法门,多么烦恼的众生菩萨就会去度他们。
三:地藏法门能度父母眷属。
地藏菩萨过去世为婆罗门女时,母亲信邪,不信佛法。那时圣女,劝母亲能行善积德有正见。佛告诉我们对于父母,最孝敬是劝父母能学佛法作福,双亲也能证圣果。还有我等修地藏法门,父母也能得益解脱快乐。
四:地藏法门能使学者不会堕于恶道。
有人造作菩萨像,一瞻一礼者。是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。佛告诉我们礼拜菩萨形像,远离贡高我慢心,虽处末法而不堕恶道。
五:地藏法门能得相貌圆满。
有人相貌丑陋,多于疾病。于地藏像前,志心瞻礼。那人千万亿生中,相貌圆满。佛告诉我们学习菩萨忍辱、利益众生就会相好光明。
六:地藏法门能使学者不受横死诸难。
地藏经中佛说,有人能对菩萨像前,歌咏赞叹,香花供养,劝导一人多人共学。那人常得百千鬼神,日夜卫护。不令恶事,被他听到,更不会诸横难加害其身。
七:地藏法门能使久病的人速好,如果世缘尽会速得往生。
地藏经中佛说有病人久处床枕,求生求死,了不可能。为了病人,拿病人心爱之物出来施舍,要开示让病人知道并情愿施舍。病会很快好起来,如果世缘尽会速得往生,不受痛苦,命终之后,宿殃重罪,永得解脱。
八:地藏法门能度我们历生亲朋眷属,也能使我们远离恶梦。
有人梦见鬼神悲啼愁叹,都是过去生父母弟妹夫妻眷属,在恶道受苦,未得出离。我们在佛菩萨像前,读此经或请人读三遍,或七遍。那些恶道眷属,我们读此经后他们就解脱了。而我们梦寐之中,永远就不会梦见。
九:地藏法门能使下贱改变为尊贵。
地藏经中佛说,有下贱人,要知道那是前世的罪业很重,志心瞻礼地藏菩萨形像,乃至一七日中,念菩萨名,可满一万遍。那人这一生以后,千万生中,常生尊贵。
十:地藏法门能使贫穷成富贵。
地藏经中佛说,有人衣食不足,求不如愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事。睡梦之间,多有惊怖。只要行善和念菩萨名一万遍,那些不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢,恒得富贵。
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