索达吉堪布:对上师、父母最好的报恩,就是法供养
2024-03-19 00:47
简介愿恶趣众得总持,受人天身发觉心,我以正法报恩德,视我为师而依止。本来地狱等恶趣众生,相续中有各种烦恼和痛苦,但依靠三宝和我的发愿力,愿它们都获得不忘陀罗尼、辩才、智慧等功德,之后不再继续流转恶趣,直接转生到人天善趣当中。在人间、天界,愿他们依靠殊胜因..
愿恶趣众得总持,受人天身发觉心,
我以正法报恩德,视我为师而依止。
本来地狱等恶趣众生,相续中有各种烦恼和痛苦,但依靠三宝和我的发愿力,愿它们都获得不忘陀罗尼、辩才、智慧等功德,之后不再继续流转恶趣,直接转生到人天善趣当中。在人间、天界,愿他们依靠殊胜因缘,都发起无上菩提心。我以正法来报答上师三宝、父母众生的恩德,通过各种方式为他们宣说佛法,他们也把我当作上师,如理如法地依止。
其实,对上师、父母最好的报恩,就是法供养,并非买一栋房子、打个电话等。《佛说一切法高王经》中云:“若资生供养,非无上供养,若发菩提心,是无上供养。”如果我们闻思修行正法、发无上菩提心,这就是最无上的供养;若供养很多哈达、月饼等财物和食品,这并不是无上供养。因此,最好以法供养来报答很多大恩者的恩德。
在发愿时,大家都要发愿用佛法来结缘,在上师和弟子之间,不要掺杂各种各样的世间情感。但现在很多人都不懂,比如一个在家人问出家人:我把您当作上师,您把我当作弟子,可不可以?出家人回答:可以!然后他们就结成了师徒关系。其实,上师和弟子之间的关系,并非口头上互相承诺一下就可以,而应用佛法来建立。也就是说,上师应该传授佛法,弟子应该如理如法地修行。
现在很多人特别重视财物供养,有些弟子认为:若要如理如法地依止上师,必须作财供养,否则就得不到上师真正摄受。好像上师是乞丐,没有得到财物就活不下去一样。当然,在供养财物上,也可看出自己的信心,但最关键的还是要如法修行、利益众生,对每一位诸佛菩萨化现的上师来讲,这才是他们最欢喜的事!
恭录于索达吉堪布仁波切《修心利刃轮释》
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