达真堪布:心住禅来
2024-03-19 22:48
简介我们的心,佛法里叫“藏识”,密续里叫“普作王”。“藏识”就是阿赖耶。之所以称“藏识”,是因为世间出世间的一切清净和不清净的显现,都从这里产生,从这里幻变,其实都是心的幻变和游舞。若是你降服了心,一切就都降服了;心自在了,一切就都自在了。若是真正明白了..
我们的心,佛法里叫“藏识”,密续里叫“普作王”。“藏识”就是阿赖耶。之所以称“藏识”,是因为世间出世间的一切清净和不清净的显现,都从这里产生,从这里幻变,其实都是心的幻变和游舞。若是你降服了心,一切就都降服了;心自在了,一切就都自在了。若是真正明白了,问题都在心里,若想解决问题,也要从心入手。去驯服心,驯服了心,一切都驯服了。之所以称它“普作王”,因为世出世间的一切显现,无论是清净还是不清净的,都由它来造作的,从它这里产生的。它是一切快乐和痛苦的根,快乐由它来造,痛苦也是由它来造。所以,一切都是由心来造,都是由自己来造,跟天主没有关系,跟耶稣没有关系。
想要驯服这个心是很难的。我们的心就像一匹脱缰的野马,你直接去抓它,它可能跑得更快,你根本追不到它。心也是一样有时候想安住,想静下来,但静不下来,越想静越静不下来,越想安住就越安不住,起心动念更多,分别念更多,但是这里也有很多方法。
虽然它是野马,但是可以通过一些方法抓住它,驯服它。比如在它能看见的地方,放一些它爱吃的东西,它会慢慢地走过来,慢慢地吃东西,慢慢它就不怎么怕人了。这个时候就可以抓住它,驯服它。心也是如此,不要让它直接地安住,直接想平静是很难的。通过一些方法,它就能平静下来。
就像被风刮的沙子,风停了,沙子自然就落地了。你不要去想好与不好的,不用特意地安住,自然地安住,它就平静了。若是你直接去观察,直接去安住,这样你无法安住,可能分别念会更多。心跑了,抓回来,然后又跑了,又抓回来……这样容易患心理上的疾病,精神容易出问题,会出现很多障碍。通过一些方法让它静下来,禅定自然就会在相续中产生。
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