堕胎后有哪些恶果？怎么消除？

堕胎可分为自然流产和蓄意堕胎。有些女性自然流产，胎儿的生命是死了，但是他不会怀恨，因为这是无心之过，他会形成婴灵，呆在父母的身边，等待超度。

若胎儿是蓄意流产，婴灵心里会充满仇恨，伺机进行报仇。堕胎不只是女性的问题，男众也有很大的原因。很多堕过胎的女众难再怀孕。

被堕胎婴灵是停留在阴阳界的一种灵体，他们既不属于鬼魂，也不是人类，必须停留在这阶段，直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后，才可以再世轮回。

婴灵有着比鬼魂更大的怨力，本身的怨气也会因日渐成长而不断增加，他们赖以生存的是亲生母亲的元气。

随着时间的增长婴灵也会渐渐成长，他所需要的元气也会越来越多，这也就是造成女性虚弱，精神恍惚的原因。

如果这个婴灵无法投胎，便会随着时间长大，意识也会变强，然后进行报仇，他会让一个家庭不和谐。

即使再生小孩他也会来干扰、恐吓婴儿，让其害怕哭闹、生病，更严重者对堕胎者的家眷也会进行攻击、干扰。

佛陀在2500多年前就慈悲地开示了堕胎的种种罪过，救赎那些造重杀业的无知父母。

《佛为首迦长者说业报差别经》中说：“有十种业，能令众生得短命报，一者自行杀生，二者劝他杀生……七者坏他胎藏（就是自己堕胎），八者教他毁坏（就是教人堕胎）……以上十业得短命报。”

堕胎是犯了根本戒，那就是杀戒，不仅损害自己，最悲惨的是断丧了一个婴灵投胎做人的机会，因为他不知道还要等多久才能有做人的机会。

佛经里说自行杀生（堕胎）、劝他令杀、赞叹杀法、坏他胎藏等行为都是同罪的。在堕胎过程中，男性往往做的是种下杀因并劝杀或赞同杀的角色。而堕胎的医生也犯下无量的罪业。

做佛事，是要解决实际问题！只是单纯地做场超度佛事，就想把婴灵超度走，哪里有那么轻松，解冤释结很重要。所以，不能怕麻烦，要认真做，用心忏悔。

听经闻法、参加法会和做佛事都是当下的事情，事情出来了你再去做佛事，总是有亡羊补牢之感。若已发生，应怀忏悔心常做功德回向给他，愿他早日离苦得乐，快速转生善道、转人身、往生西方。

犯下堕胎杀子的罪业，一定要到清净的道场参加具有针对性的堕胎佛事，祈请有德行、有修为的僧众做专场处理堕胎佛事。

堕胎不只是单一的超度那么简单。

你为婴灵做念佛功德回向，这个婴灵如果不接受，那么他就无法获得利益，如果婴灵接受了，那这个因果就会慢慢地消掉，然后你的家庭、身体、工作才会慢慢好起来。

所以当事者要用恭敬的心祈请堕胎婴灵来听闻正法以期得度，让他感觉到被尊重与重视。

堕胎的男女众如能深入佛法，以一颗真诚的心忏悔自己的过失，通过利他的行为来灭除自己、导致他人堕胎的恶果，这样才可能释结解怨。

否则因果报应，如影随形。我们今生剥夺了他人的性命和生存权，来生怎么可能再得宝贵人身呢！

所以我们应该在有生之年，利用宝贵的人身，好好依靠佛法，彻底消除堕胎后的恶果。

赠人玫瑰，手有余香

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