负面情绪不能压抑,如何转化?
2021-06-20 22:50
简介能够不将负面情绪带给他人才是真正的修养古琴曲成公亮水没有生气不一定代表没有负面的情绪,能够不将负面情绪带给他人,才是真正的修养。当你觉得痛苦的时候,不要再去增加别人的痛苦;当你觉得烦恼的时候,也不要再自寻烦恼。不会自寻烦恼,是智慧的表现;不增加别人的..
能够不将负面情绪带给他人
才是真正的修养
古琴曲 成公亮 水
没有生气不一定代表没有负面的情绪,能够不将负面情绪带给他人,才是真正的修养。
当你觉得痛苦的时候,不要再去增加别人的痛苦;当你觉得烦恼的时候,也不要再自寻烦恼。
不会自寻烦恼,是智慧的表现;不增加别人的痛苦,则是悲心的表现。
人生本来就有很多残缺,人永远无法求得圆满。想要在任何地方都追求完美,就是自寻烦恼!
负面情绪不能压抑
如何转化它?
如果你要回向给他,你这个时候,我要保持心里很平静接受,不压抑。有话直说,但不是生气。
人,你今天有一点怨气。你可以跟对方沟通,这样可以,讲出你心里。我现在觉得这样不太快乐,但是不要抱怨。
我发现有些人就先耍脸色,然后先哭,然后就讲不下去了。因为可以沟通的,但是不行,他就先翻脸,先有手段,然后你就会觉得,这样没办法沟通了。
因为如果很平静,那这样还可以。但是所谓这种肺癌、乳癌,就是一种压抑。然后心脏病就是一种爆发,情绪的爆发,但是这样都会伤到身体。
不要压抑感情
要找到抒发感情的方法
所以各位,这个适当的时间沟通,好不好?人有感情,你这感情一直放在心里面,压久了也会有毛病,会脾气古古怪怪。
那怎么抒发感情?嗡嘛呢呗美吽。。。我要去爱众生,对不对,唵 吽 张 啥 阿。
你不要放在心里,尤其出家人,你会憋到生病。
所以佛教里面叫我们去爱众生,去插花,都可以,对不对。去放生,放生快不快乐?快乐。像我最喜欢做烟供,我现在拿那个塔很小,点两个,烟很大,这个又安全。我底下放饼干,又加一个味道。但是我就觉得,抒发了我所有的情绪。
事实上是慈悲,然后我就会念经,唵 吽 张 啥 阿,嗡 阿 吽 ,三界清净刹,因为让他们吃,又给他们快乐。
如果你的感情有压抑,你就还要另找一个感情来替代,那你就很痛苦。转移到别的地方不好。有些转到狗身上,有些老公有外遇,就转移到儿子身上,可怜的儿子。
妈妈每天爱他爱得要死,他就不自由了,长不大了,因为妈妈都打点得好好的。只差没帮他洗澡而已,这个小孩就没用了,因为她转移了。
如何消除自己的负面情绪
大愿法师
不要批评自己,不要压抑自己,你只是去照亮它就好了。然后我们就可以以非常友好的态度,对自己的习气说:“哦,你又来了,我看到了。”
这样就可以了。然而它就会怎么样?它的力量会一次一次地变小变小变小,然后你这个盲点就消除了,你这个障碍就消除了,当下我们就能够从负面的情绪反应之中跳出来。
称念无忧最胜吉祥如来名号,就是每一分每一秒都保持觉察,照亮自己的性格结构,照亮自己心的运作模式。
在每一次贪瞋习气反应刚刚生起来的时候,就能够觉察到,觉察以后怎么样?
我们学会了自我觉察,就越来越有能力从负面情绪之中解脱出来。
所以我们就是在自己的身心上来体验,真实地去体验,这种体验能够帮助我们看到自己的盲点,然后穿透一切无明习气。
无明习气你不用害怕它,也不用逃避它,也不用抗拒它,你只要照亮它,穿透它;穿透它以后,你一定会有很好的体验。
这种体验就能够使我们生起真正的智慧,而不是知识,就能够让我们融入到本觉的智慧大海之中去,所以经文上说称念佛名就能“所有忧悲,及诸苦恼,悉皆消灭”。
内心深处的无明执着
就是无间黑暗
众生因为无明,就陷入到大脑思惟的分别念之中,所以内心之中常生烦恼,这就是本经上所说的“生在无间黑暗之处”。
念佛名号,觉照当下的身心,由体验而生智慧,就是佛身出光明照受苦者。
我们内心有执著,这种内心深处的执著,自己平时都察觉不到的盲点,那就是什么?
就是无间黑暗之处。
我们现在通过无忧最胜吉祥如来的教诲,我们念他的名号就是能够向内觉照,这种体验能够生起智慧来,就是如来的智慧光明照耀我们。
身体里的负面能量要消除
我们从小到大所受的教育给我们造成了制约,我们只接受所谓好的、积极的、正面的东西,而排斥和极力隐藏那些消极的负面的情绪。
而事实上负面情绪生起来的时候,它的能量由于我们不肯面对,所以它就会在我们身体里面形成痛苦之身,使我们的身心越来越僵硬和麻木。
说得更浅显一点,就是我们这个身体要消除负面能量,就比如说痰湿体质、血瘀体质这些都要能够把人体内的三浊:浊水、浊气、宿便,滞留在身体里面的都要能够排出来,才能够无病长寿。
药师法门排身体浊气
比如说水如果滞留在肠胃之间就形成积液,也就是中医所说的湿热。
流注到四肢就会形成水肿;
堵塞在毛孔就是湿疹;
遇到风寒就化作痰;
遇到血瘀就形成囊肿,卵巢囊肿,附件囊肿,这是遇到血瘀就形成囊肿;
积于胃就容易呕吐和恶心;上行于头就会眩晕。
我们要用药师法门来调理,一个是每天都可以做一下按摩腹部,平躺,以肚脐为中心按摩,或者是从膻中穴一直往下推腹部,这样都可以让这些三浊容易排出来。
痛苦来源于
头脑对事件的解释和抗拒
凡夫众生身体内的痛苦之身,是指我们一生之中种种的、未能及时释放的负面情绪的能量卡在身体里面。
比如如果长期压力得不到释放就容易造成肩膀、脖子紧张僵硬。
有一个方法,按摩这个极泉穴,在腋窝底下,如果你肩周炎,脖子很僵硬,动不了,你按摩这个腋窝底下的极泉穴,按它几分钟,它就会灵活起来。
其实任何外境并不会造成痛苦,痛苦来源于头脑对事件的解释和抗拒。
不是环境使我们痛苦,不是外在的事情使我们痛苦,而是我们内在的大脑思惟,我们的成见使我们痛苦。我们对这个事件的解释使我们痛苦。
当然,痛苦之身也可以说就是宿世的业力。
宿世的业力其实它是通过什么?
通过你这个顽固的惯性的思惟模式体现出来,所以我们念法海雷音如来名号,就像是给自己的身心灵这个能量场洗澡一样。
使我们的身心灵都得到全面的提升和净化,乃至于把宿世的业力,宿世的业行种子都能够释放干净,这就是念佛名号,各起慈心,不相损害。
把身体内的业力之火、烦恼之火的能量的这种冲突能够消融,能够转为智慧火。
我们每个人都需要消除负面能量,都需要消除心灵的贫乏。
一个只知道追逐物质享受和外在成功的人,在心灵上都是乞丐,他们认为现实物质世界的享受比任何事情都重要。
因为我们跟我们的本觉相应,就是与宇宙融为一体了,就是融入到本觉的智慧大海之中,就是法身智慧觉醒了。
所以这个时候,内心深处不再恐惧和焦虑,充满了安祥自在,我们就是真正地成为法王子了。
快乐和自在向我们靠拢,物质财富、精神财富、灵性财富都会向我们聚集,有智慧和福德的人也会乐于与我们交往,这就是中国古人的理想。
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