忏悔转生饿鬼、旁生、非天之因

嗡  班匝儿萨埵吽

祈愿所有有缘者，能依四种对治力精勤念诵金刚萨埵百字明、金刚萨埵心咒，在菩提心的摄持之下，发愿为自他一切众生清净无始劫以来所有恶业，顺利往生极乐世界。

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《开显解脱道》讲记 第15～16课 轮回过患

慧持法师 讲释

堕入饿鬼的根本因是悭吝。

《成实论》云：“于饮食等，生悭贪心，故堕饿鬼。”对饮食、财物等生起吝啬和贪心，就会堕入饿鬼道。

《正法念处经》云：“一切饿鬼皆为悭贪嫉妒因缘，生于彼处。”除了刚才讲的贪心和吝啬，此处又加了个“嫉妒心”。人与人交往的过程中，这些心态很容易产生，希望大家对照自己进行观察并加以对治。

此外，《业报差别经》中讲了饿鬼的十种因，如云：“

一者身行轻恶业；

二者口行轻恶业；

三者意行轻恶业；

四者起于多贪；

五者起于恶贪；

六者嫉妒；

七者邪见；

八者爱著资生，即便命终；

九者因饥而亡；

十者枯渴而死。

以是十业，得饿鬼报。”

明白这一点后，我们要依据经典所言，观察自己是否造过这些业因，如果有，就要通过持咒等方式，具足四种对治力来忏除恶业。同时还要知道，现已堕为饿鬼的众生非常可怜，应当想方设法布施一些饮食给它们。

此外，《佛说护净经》云：“

以不清净手，触众僧净器；

以不净手，触沙门净食；

以不净食，着沙门净食中；

以不净食，食众僧故，后五百世中，堕饿鬼中。”

《撰集百缘经》中有一则公案，尊者目犍连在树下遇到一个可怕的饿鬼，尊者问它前世造了什么业，饿鬼说：“我现在又渴又累，难以开口，您最好去问佛陀。”

于是目犍连问佛陀，佛陀说：“在迦叶佛时，有一沙门远路而来，口干舌燥，向一个打水的女人要点清水喝，那女人却说：哪怕你渴死，我也不会给你水喝。沙门就只好离去。后来又有乞丐前来乞讨，但此女生性悭贪，还是不予布施。她死后就堕落为饿鬼！以如是因缘，感受如是痛苦。”

可见，有时轻易便可造下堕为饿鬼的因。我们以后若遇到乞丐或可怜人，在不起吝啬心的情况下，做一点布施也是很有必要的，不然以后可能会堕入饿鬼道。

总而言之，在此世间界，有无量无边的内障、外障、特障饿鬼，也有不计其数的妖魔鬼怪，它们都在感受难忍的痛苦。

我们了知之后，应怀着一颗慈悲心，发愿代受这些众生的苦难，并尽量对它们给予帮助，念一些佛号心咒，把修法的善根回向给它们，令它们解脱痛苦。

就像夏天在草地上倒点饮料，不知不觉就会聚集无数蚂蚁一样，我们平时吐口水、倒洗脸水、倒洗菜水，也会引来很多饿鬼，这时可以念一些观音心咒作回向。虽然水比较脏，但也能令饿鬼得到利益，而且它们也不会互相争夺、伤害。

这些行为看起来微小，但值得我们每个人去努力行持，这也是利益众生的一种方式。（利益众生的方式很多，我们用一点点的时间就可以利益很多众生，以此还可以调伏我们的相续，这样也是特别好的。）

如《辩意经》云：

“有五事作畜生：

一犯戒私窃；

二负债不还；

三杀生；

四不喜听受经法；、

五常以因缘艰难斋会。”

堕为旁生的因，佛经里说得特别清楚，所以我们随时都要注意，否则一旦不小心犯下，到时后悔就来不及了。

受生为旁生的圆满有力之因很多，其中特别要注意的，是不敬佛法和法师，或以畜生的名字称呼梵行者等，如劫比罗的事例。

往昔迦叶佛时代，有婆罗门劫比罗对迦叶佛的诸位比丘说了“马头、牛头……”许多这样的恶语，结果转生为头上长有十八个头的摩羯鱼，在长达一劫的漫长时间里不得解脱，当这一果报穷尽后又堕入地狱。

此公案出自《根本说一切有部毗奈耶》卷九，大家可以参考学习。

法王如意宝住世时经常宣讲这个公案，法王的上师托嘎如意宝也常常提起，并要求所有眷属和弟子不能给别人取绰号。

以前法王如意宝传讲《百业经》时，特别希望听受的人越多越好，但不少人认为《百业经》只是一个个故事而已，没什么不懂的，当时就以各种借口出去了，法王显得很不高兴。

如果不明白因果取舍，没有因果的正见，即使听再多的密法也没用。所以，大家以后在这方面一定要注意。

总之，每当我们目睹遭受痛苦的旁生时，应该深深地思索、设身处地观想，如果这般剧烈的苦痛落到自己身上，那将如何忍受得了……

我们每个人不但要对总的旁生界有情生起强烈悲心，尤其对于自己饲养的动物更要多一分仁慈，多一分爱心，尽力保护它们。

事实上，乃至虫蝇及细微含生以上的所有动物都同样有苦乐的感受，而且这些旁生无一例外都当过自己的父母，对它们生起慈悲心是理所当然的事。

《六趣轮回经》中云：“常行于谄诳，乐忿恚斗诤，由昔行施故，而作修罗主。”往昔作过布施等善业，才有机会享受和天人相似的福报，但是由于常常生嫉妒心，喜欢争斗，故转生为阿修罗。

此外，《佛说业报差别经》云：“

一者身行微恶业。

二者口行微恶业。

三者意行微恶业。

四者憍慢。

五者我慢。

六者增上慢。

七者大慢。

八者邪慢。

九者慢慢。

十者回诸善根，向修罗趣。

以是十业。得阿修罗报。”

人一旦有了嫉妒心，对事情不会多加考虑，就像着了魔一样。平时我们一定要观察自己的内心，如果今生嫉妒心太强，来世很容易转生为阿修罗。

另一方面，也不要有好战的心态，有些人平时喜欢研究战争、武器，喜欢看武侠小说和武打片，心很容易被外界所转，这种习气也应该特别注意，改正。