知义法师答:‘生则决定生,去则实不去\’,既然能生,何以不去?

2024-12-23 18:03

简介知义法师答:这是说修净土的人,只要能如法修行,功夫纯熟,将来因缘成就,必能往生西方,所以说生则决定生。至于去则实不去,这一句要懂得性相的道理才比较好了解,否则,是相当的困难。不仅是你,连我也一样,以前为了这两句话,在脑子里转了好几年才搞清楚。因为众生都有著相的习..

知义法师答:这是说修净土的人,只要能如法修行,功夫纯熟,将来因缘成就,必能往生西方,所以说生则决定生。至于去则实不去,这一句要懂得性相的道理才比较好了解,否则,是相当的困难。不仅是你,连我也一样,以前为了这两句话,在脑子里转了好几年才搞清楚。因为众生都有著相的习惯,离了相,就觉得什么都完了。

现在我用炒菜来补助说明这个道理,可能会好洒些,炒菜时放上两个辣椒,炒好了把它丢掉,菜里面不是还有辣味吗?于是就可以说,辣是真的辣(生则决定生),看却看不见(去则实不去),辣椒是相,辣味是性,也就是说,去西方的好比辣味,不去的是辣椒。再以做梦来说,你在梦中到某地(生则决定生),可是你的身体还是留在床上(去则实不去),也就是说,到西方的是梦中的那个东西,不去的是留在床上的这个东西。我们人和一切有情众生,都是由精神与物质的因缘组合而成的现象,和电与灯泡的关系一样,电(精神)无泡(物质)不明,泡无电不亮,二者兼备,谓之人生。因此可以利用这种关系,说明生老病死的道理。新装设的电灯曰生,使用曰老;保险丝断了曰病,灯泡坏了曰死。但灯泡虽坏(人死),电力(灵魂、神识)未灭,换个灯泡(来生)依然恢复光明。

更新于:3小时前
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