它是五毒之首，想长寿别碰它

本文来源：日月精舍

性、心、身三界是有机联结的统一体：“人非三界不能生。身为物根，心为命根，性为德根。运行起来，彼此依存，相互制约，不能分割。不过在运用时，有主次轻重之分。”

我们过去所认识的中医也好、西医也好、现代科学也好，实际上都局限在“身”，也就是形而下的层面。“心”这个层面也有所触及，但是“性”这个层面，根本就没有。

孔子的话说：形而上者谓之道，形而下者谓之器。“性”就是道这个层面的东西。形而上是“性”，形而下是“身”，介乎它们之间的就是“心”。这样的话，实际上我们除了关注“心”，更应该关注“性”。

“性”分为三个层面：“天性”、“禀性”、“习性”。

天性——从中医阴阳的角度来讲，是纯阳无阴，是至善的。禀性——正好相反，是纯阴无阳，是不善的。习性——就是后天习惯养成，教育、朋友圈子影响……所以这个习性有阴有阳，有善有恶。

天性是纯阳像太阳一样，禀性是纯阴像乌云一样。人的这个身体也是要靠天性的阳光照射，才能够承载我们这个正常的生命。

如果受到禀性乌云的遮盖，天性的阳光无法照身体，就像大地得不到阳光，万物就无法生长。心身得不到阳的照耀，很多疾病就会来了。

禀性表现出来，实际上就是一种不良的情绪，就是怒、恨、怨、恼、烦，被称之为五行性。这个体系很巧妙地把禀性用中国人固有的五行的思维方式来进行了分类：

禀性对于生命作用的能量非常大，这也是令我们很多医生搞不清楚的地方。比如说脾胃的病治好了，可是不久又来了，反反复复，就是不知道导致脾胃疾病的源头原来是“怨”。所以一个人如果有胃病，应该看他是不是动辄喜欢埋怨人。我们应该去查找生活中这些因素。

佛说：有漏皆因有求。情绪是最大的漏，多少精气神都会被它漏掉，多少福德都会被它漏掉。俗称：火烧功德林！火即是嗔恨的情绪，无论积攒多少功德，做多少好事，都不堪其漏，而“挂一漏万”这句成语，几乎也是为情绪量身定做。

回顾人的一生，其实亦是“挂一漏万”的一生，因为挂在情绪上，成为情绪的奴仆，所以漏掉了此生积聚的一切！