关于度母的六则传说
2021-08-22 21:29
简介噶玛巴仟诺KarmapaKhenno度母是三世诸佛之母和一切众生之母,度母为了不同根器的众生,又化现了二十一度母、五百度母等等,包括了非常有名的白度母、绿度母等等。因度母之愿力,当世间越浊劣,则其救度之力越快速,摧灭魔军之力越强,能除八难十六灾,满众生一切愿求及..
噶 玛 巴 仟 诺
Karmapa Khenno
度母是三世诸佛之母和一切众生之母,度母为了不同根器的众生,又化现了二十一度母、五百度母等等,包括了非常有名的白度母、绿度母等等。
因度母之愿力,当世间越浊劣,则其救度之力越快速,摧灭魔军之力越强,能除八难十六灾,满众生一切愿求及究竟成佛。
度母传说六则
阿底峡尊者是孟加拉国的王子,小时候父母想尽各种办法要他娶妻,有一次度母化成少女的模样来劝他不可以娶妻,必须要出家修行。那位度母所化现的女孩也告诉阿底峡尊者,有什么疑惑都可以请示度母,她都会告诉你答案。
出家后,有一次阿底峡尊者在菩提迦耶大塔的周围绕塔,内心生起疑问:我要怎么样才能迅速成就佛道以利益有情呢?当这样的想法生起的时候,天空示现了度母的相,度母跟他说,你如果想要迅速成就佛道,首先要发菩提心。他在转绕金刚座大塔时,度母先后化现为童女、乞丐、老妇人,以对话的方式劝他修持菩提心。金刚座大塔上有一尊度母石像,这尊度母像亲自对他说:“要想快速证得大菩提,一定要修持菩提心。”通过度母的反复劝化,他完全明白了菩提心的重要性,于是不辞千辛万苦前往金洲,依止金洲大师十二年,最终生起了无伪的菩提心。
阿底峡尊者到藏地弘扬佛法,这也和度母分不开。尊者在世时代,藏地正处于前弘期和后弘期之间,为了在藏地弘扬大乘佛法,藏王派人迎请阿底峡尊者入藏,一开始尊者没有答应,但藏王反复派人迎请,最后尊者问度母:“我去藏地能否利益众生?能否满足藏王的心愿?对寿命有没有障碍?”度母说:“你如果去藏地,必定能利益众生,藏王也一定会欢喜,因为他唯一的愿望就是弘扬大乘佛法。但如果去藏地,你会少活二十年。”得到度母授记后,尊者牺牲了自己的长寿,毅然前往藏地弘扬佛法。
临入藏前,度母给阿底峡尊者授记,将来他会摄受一位非常了不起的居士(仲敦巴)。尊者到了西藏补让地区,遇到仲敦巴的前一天晚上,度母又授记:“明天有一个居士会拜见你,你一定要摄受他。”第二天,尊者一直在家等候仲敦巴,可是等了很久,仲敦巴还没有来。尊者心想:度母不会骗我吧?
不久,有一个人请尊者应供,尊者应供时还惦记着仲敦巴,他把食物分成两份,一份自己食用,另一份留给仲敦巴。可是直到应供结束,仲敦巴还没有来。其实这个时候,仲敦巴也在到处打听阿底峡尊者,仲敦巴尊者在去阿底峡尊者家的路上也在想:阿底峡尊者到底住在哪里?为什么怎么找都找不到?结果,阿底峡尊者在回去的路上遇到了仲敦巴。
寂天菩萨也得到过度母授记。寂天是古印度的一个王子,在登基的前一天晚上,他做了两个梦。
在拉萨哲蚌寺,也曾出现度母显灵的事件。在很久很久以前,有一次,哲蚌寺辩经院在进行辩论的时候,大家很认真地学习,然后来了很多女孩,在旁边一边看一边嘻嘻哈哈,不很严肃,指指点点地评论说这个辩的不好、那个说错了。后来,寺院风纪组长就忍不住了骂她们,要赶她们走。她们看到自己不被欢迎,就一哄而散,都隐入墙里去了。
历史缘由:大概百年前,色拉寺著名的高僧龙堆喇嘛,小时候在此寺院出家。因为功课的原因,他总是挨经师的责打。
在藏地,有一则家喻户晓的“独脚度母”的故事。据说,以前某地有一座桥,很多非人盘踞在那里,人们经过那座桥时,经常会出现违缘。一天晚上,桥上的一个非人去附近一户人家捣乱,它挑动夫妻俩吵架。一气之下,妻子离家出走了。当她走到桥边时,忽然想起这里有非人出没,她特别害怕,马上开始念度母祈祷文。因为她正在生气,而且又很着急,所以只记得祈祷文的前半句,于是她反复念着半句祈祷文过了桥。在她家中作怪的非人回来后,问守桥的非人:“刚才有一个女人过来,你有没有害她?”守桥的非人说:“我没看见什么女人,只看见一个独脚度母从桥上走过。”
《事师五十颂》,这部论典的作者是巴布拉,他和度母有很深的因缘。巴布拉是一位精通佛法的班智达,年轻的时候,他曾经朝拜印度东方一尊著名的度母像。途经大海时,巴布拉被非人劫持到一个岛上。他非常痛苦,于是一心一意祈祷度母,希望早日离开那里。一天晚上,度母在梦中告诉他,如果想去哪里,只要睡觉时头朝那个方向即可。他按照度母的指点,头朝故乡方向入睡了。第二天,他果然回到了故乡。但他发现自己的寺院有了很大变化,老一代的班智达圆寂了,新一代的僧人又不支持他的弘法事业。他想:我弘法利生不成功,就是因为岛上的非人劫持我。于是他心生恶念,手结契克印,念了很多恶咒,使那个岛沉入大海。
绿度母心咒
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