一轮圆月耀天心

一曲《送别》唱到今天，激起多少往日情怀。昔人已去，然而他一生的传奇，却永远不会老去。

《一轮明月》 

纪录片《一轮明月》讲述了李叔同的一生。他出生于天津豪门富户， 在音乐、诗词歌赋、篆刻、书法、绘画、表演诸方面造诣颇深，才华横溢，后出家为僧，闭关修律，法号弘一，为南山律宗一代宗师、民国四大高僧之一。                                      

不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙外面，我是如此的谦卑。  

——张爱玲

李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。   

——林语堂

1894-1905，这10年，李叔同在天津求学，到上海参加“城南文社”，考入南洋公学。这是他比较系统接受儒学经典，吸纳“新学”的十年。

1905-1918。他的许多艺术作品，无论诗歌、音乐、美术、书法还是金石大都创作于此时。这一时期是李叔同在艺术上突飞猛进的一个阶段。

论绘画，他堪称中国油画的鼻祖，他是中国现代版画艺术的最早创作者和倡导者。他广泛引进西方的美术派别和艺术思潮，组织西洋画研究会，他撰写的《西洋美术史》、《欧洲文学之概观》、《石膏模型用法》等著述，皆创下同时期国人研究之第一。

论戏剧，他是中国话剧运动的先驱、中国话剧的奠基人，创办了中国第一个话剧团体“春柳社”。

论书法，他的字犹如浑金璞玉，清凉超尘，精严净妙，闲雅冲逸、富有乐感，朴拙中见风骨，以无态备万态，堪称中国历代书法中的逸品。

论篆刻，他是西泠印社的元老；又曾亲自发起成立了继“西泠印社”之后的又一印学团体——乐石社，定期雅集，编印作品集和史料汇编，在近代篆刻史上领风气之先。

论教育，在李叔同从事艺术教育的七年间，培养了大批人才，漫画家丰子恺，国画家潘天寿、沈本千，音乐家刘质平、李鸿梁，古文学家黄寄慈、蔡丐因，艺术教育家吴梦非，作家曹聚仁等等。

1918-1942，这24年，是他人生的第三个阶段。1918年8月19日，李叔同抛弃了俗世功名，离开娇妻爱子，前往杭州虎跑寺削发为僧，法名演音，号弘一，时年39岁。

在纪录片《一轮明月》中，他的日本妻子知道已挽不回丈夫的心，便要与他见最后一面。清晨，薄雾西湖，两舟相向。

李叔同的日本妻子：叔同......

李叔同：请叫我弘一。 

妻子：弘一法师，请告诉我什么是爱?

李叔同：爱，就是慈悲。  

从此他成了一位认真极致的出家人，怀著“肩荷南山（律宗）家业，作将尽绵力，誓舍此身而启道之”的宏愿出家。  

法师操行至苦，苦修律宗，常年跣足芒鞋，孑然一担，过午不食，寒不逾三衣，于寺内，洗衣缝补，全都自己动手；外出云游，也不过一席一被而已。

除了苦心修行外，还不辞劳苦，四处弘扬佛法、授业讲经，闽南很多寺院都留下了他的足迹。

法师之所以成为律宗大师，不只是他对于律部的钻研和整理，更是他的实践生活，他对微细的戒行也能行守无亏，因弘扬南山律宗的缘故，被佛教界尊为南山律宗第十一代祖师。

1930年，在厦门讲律期间，擅于音律的弘一大师(李叔同)谱曲，太虚大师成再依曲作词，共同圆满了极为稀有的《三宝歌》，流传至今。如今，在重大的佛教活动上，都会先唱《三宝歌》，该歌已经成为中国佛教的教歌。

护生画集、三宝歌、各处讲律、开设佛学院……63个流年，在俗39年，在佛24年，弘一法师恪遵戒律，清苦自守，传经授禅，普度众生，与虚云老和尚、印光法师、太虚法师并称为民国四大高僧。但法师却自号为“二一老人”，意为：一事无成人渐老，一钱不值何消说。 

1942年10月13日，弘一法师写下最后的墨迹“悲欣交集”，并说：“如助念时见我流泪，并非留恋世间、挂念亲人，而是悲喜交集所感。”说完这一番话，依然默念佛号。

弘一法师以吉祥卧圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室，享年63岁，僧腊24年。火化时火窟中呈现多彩，佛光注顶，蔚为壮观，烧出一千八百多颗舍利子，舍利块六百颗。       

在提早准备好的遗书里，弘一法师留下了后来被广为传诵的诗偈——  “君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。  华枝春满，天心月圆。”

弘一大师的一生，赵朴初居士有诗为证：

“深悲早现茶花女，

胜愿终成苦行僧，

无尽奇珍供世眼，

一轮圆月耀天心。”