雪漠:安住真心,随缘应世
听南2021-12-10 12:05
简介安住真心,随缘应世荡荡无挂碍,纵横任吾意。不作诸歹恶,触目皆随缘。君子坦坦荡荡,心中了无牵挂,名利和世间的一切都不能在我心中留下痕迹,它们不能牵绊我的心,就算在纵横天下时,也要一直安住于本元心状态中。“不作诸歹恶,触目皆随缘。”注意,任何时候都不..
安住真心,随缘应世
荡荡无挂碍,纵横任吾意。
不作诸歹恶,触目皆随缘。
君子坦坦荡荡,心中了无牵挂,名利和世间的一切都不能在我心中留下痕迹,它们不能牵绊我的心,就算在纵横天下时,也要一直安住于本元心状态中。
“不作诸歹恶,触目皆随缘。”注意,任何时候都不能作恶,不能因为你认为因果不离空性就去作恶,不能认为因果如梦幻,就去偷东西杀人。事实上,因果性空相不空。种善因者,得善果;种恶因者,得恶果。作恶者是很难解脱的。
无论你的身边发生了什么,你看到了什么,都要安住于本元心中,不要被世间的东西所牵引。来者自来,去者自去,把世界上的所有事情都当成是随风吹来的柳絮,不要管它,更不要执著地想抓住它,任风再把它吹到别的地方去吧。
《五灯会元》中讲了这样一个故事,某僧问大随法真禅师,劫火洞然,大千俱坏,不知‘这个’——佛性——还坏不坏?大随说:“坏!”这个和尚有些不明白,又问道:“那么就随它去坏吗?”大随说:“是的。”和尚不明白,佛性不是不生不灭吗,咋会坏呢?后来,他去请教投子大同禅师,投子禅师一听,马上燃香,向西方礼拜,说:“想不到西川有古佛出世。”其实,真正的觉性是超越了好坏、善恶等二元对立的,它“坏”了也是“好”的。
相关图文
评论问答
最近更新
排行榜
Copyright 2024 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2