不怕业现，就怕觉迟

《天台宗纲要》

静权大师 述

   第二十八集（三）

别教

（五）六即

1. 理   即

2. 名字即

3. 观行即

4. 相似即

5. 分证即

6. 究竟即

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课程：《天台宗纲要》第二十八集

讲解：上传下喜法师

地点：宁波慧日禅寺

时间：2018年

本集视频时长：58:34

我们刚明白一点道理，就觉得自己是佛了，实际上差很远的。所以学佛能够明白基本教理，也就不会自己狂妄瞎定位了，离着魔也有个防护栏，“未证谓证”，很容易着魔的。所以究竟即里面，实际上别教和圆教还不一样。

这个要学明白，对自己的修行境界能够了知，对别人也可以了知。

最后这一段，实际上也是最难明白的。在别教里面就讲到断证，断什么？证什么？最后这一段的道理，要把前面的别教的六即去对照着表格，好好地去思考。这样特别重要，把我们的生命投注在正法流里，就没机会生烦恼了。

由于学到这个教法，这时候的智慧程度越来越高，加持力越来越大，所以要防护好我们的业障，不怕业现，就怕觉迟，所以我们每天要很虔诚地学，身口意要清净。

我们就是这样念一遍，实际上都不容易的，因为佛法的缘故，哪怕我们不是真实的，但佛法是真实的，佛是真实的呀，佛的语是真谛语，实谛语。

这里说“别教的佛果”，“与圆教第二行位菩萨齐”，也就是说，这里的佛果不是真实的，只有圆教的究竟位，才真正的是佛地。一句佛号，别教里都没有的，到了圆教里才有，这句佛号是不是很殊胜？

所以教学天台、行归净土，这才是理事能够真正具足的，才知道这句佛号的万德洪名。蕅益大师说，如果不知道这句佛号的万德洪名有哪一些，就是闻与不闻等。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行