印光法师：9.《赞净土超胜（论）二》原文和白话译文

《印光法师嘉言录》

9.《赞净土超胜 【论】二》

原文：印光法师

夫释迦、弥陀，于往劫中，发大誓愿，度脱众生。一则示生秽土，以秽以苦折伏而发遣。一则安居净土，以净以乐摄受而钧陶。汝只知愚夫愚妇，亦能念佛，遂至藐视净土。何不观《华严·入法界品》，善财于证齐诸佛之后，普贤菩萨，乃教以发十大愿王，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果，且以此普劝华藏海众乎。夫华藏海众，无一凡夫、二乘。乃四十一位法身大士，同破无明，同证法性，悉能乘本愿轮，于无佛世界，现身作佛。又华藏海中，净土无量。而必回向往生西方极乐世界者，可知往生极乐，乃出苦之玄门，成佛之捷径也。以故自古迄今，所有禅教律丛林，无不朝暮持佛名号，求生西方也。【论】二

9. 《赞净土超胜 【论】二》

白话译文：圆涛法师

9.释迦如来、弥陀世尊，在往昔劫中发广大誓愿，度脱一切众生。释迦如来示现生在秽土，以秽以苦折伏众生的骄慢，并发送遣返到西方。弥陀世尊安居净土，以净以乐摄受众生往生，而在净土造就成佛，你只知道愚夫愚妇也能念佛，以至于藐视净土。为何不看看《华严经入法界品》，善财童子在普贤菩萨的加持下，证量与诸佛齐等之后，普贤菩萨于是教导他将发十大愿王的功德，回向往生西方极乐世界，以便圆满佛果，并且以此普劝华藏海众的菩萨，一同往生西方啊。华藏会上的菩萨海众们，没有一位是凡夫或者二乘人。全部是证得四十一个阶位的法身大士，同破无明，同证法性，悉能乘本愿轮，在没有佛应化的世界，现身作佛。并且在华藏海中有无量的净土世界。为什么还要回向往生西方极乐世界呢由此可知往生极乐，乃是出苦的玄妙法门，是成佛的捷径啊。所以自古至今，所有禅宗、教下、律门的丛林，没有不是朝暮课诵时，持佛名号，求生西方。【论】二