净土法门法师:《大学》宗旨简介
2024-03-02 05:43
简介《大学》一开头就说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这里讲的“明德”,就是《三字经》上所说的“人之初,性本善”,也是佛法里面所讲的“自性”。“亲民”的意思就是博爱大众,在佛法讲的是“慈悲”。“明明德”和“亲民”都做到圆满就是“止于至善”。..
《大学》一开头就说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
这里讲的“明德”,就是《三字经》上所说的“人之初,性本善”,也是佛法里面所讲的“自性”。
“亲民”的意思就是博爱大众,在佛法讲的是“慈悲”。
“明明德”和“亲民”都做到圆满就是“止于至善”。“明德”是大人之学,(大道)之体、本体;“亲民”是相、现象;“止于至善”是作用。“明明德”、“亲民”、“止于至善”这三句话把大人之学“体、相、用”都说明白了,跟大乘佛法都能相通。
现在人们的情况怎么样?现在我们的“明德”不明,所以老祖宗聪明,在“明德”上头加上一个“明”字,这个“明”字是动词,希望把我们的“明德”恢复光明,这是教育的目的。
要恢复“明德”,以佛法来讲这是属于“自利”,也就是要成就自己的德行与能力。恢复“明德”的方法就是要断烦恼,如果烦恼不断,“明德”就没有办法恢复。
“自利”之后一定要“利他”。
“亲民”是利他,帮助众生恢复自性的“明德”然后才能“止于至善”,达到善的极处,究竟圆满。
谁做到“止于至善”?孔子做到了,老子做到了,都是“止于至善”的好榜样。
以上是《大学》的总纲领。
纲领说出来之后就要教方法,如何才能够做到“明明德”、“亲民”、“止于至善”?第一个要“知止”,也就是说在这一生当中你要有一个目标。每个人的人生目标不相同,但是这里头有个原则:无论从事哪一种行业一定要专精,这就是“知止”。
“知止而后有定。”目标确定之后心就有固定的方向,不会朝三暮四。
“定而后能静。”方向确定之后你才能静得下来。
“静而后能安。”静下来之后你的心就安定。
“安而后能虑。”心安定之后智慧就生起来了。
“虑而后能得。”智慧开了之后你就得到成就。这个“得”是得什么?得“明明德”,得“亲民”,得“止于至善”。这些境界你都能够得到,纲领和方法都知道了。
修行从哪里下手?从“格物”下手。
“物”是什么?是物欲、是欲望。世间人常讲的“欲海难填”,你只要有欲望你就不能“止”。
“格”是格斗,要跟欲望格斗,要把欲望克制住。
“欲望”是什么?“贪嗔痴慢、自私自利、名闻利养,五欲六尘”的享受。凡人的欲望是无止境的。“
“物格而后知至。”革除欲望之后本有的智慧才能开显出来。“格物”是破“烦恼障”;“致知”是破“所知障”。这两种障碍去掉之后你的“意才诚、心才正”。“诚意”就是直心、就是至诚心,“正心”就是深心、大悲心,然后就能够“修身、齐家、治国、平天下”,就是“亲民”和“止于至善”的功夫,效果就出来了。
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