达真堪布:为什么说在所有的罪业当中,嗔恨心是最重的罪业
2024-03-03 02:59
简介我们要发菩提心、修菩萨道,前面讲了布施和持戒,今天讲安忍。安忍是很重要的,因为嗔恨心的罪过是非常严重的,尤其在大乘佛法里,特别要对治嗔恨心。在所有的罪业当中,嗔恨心是最重的罪业。我们讲因果不虚的时候讲过,在一般的情况下,以愚痴所造的恶业是堕落畜生道的..
我们要发菩提心、修菩萨道,前面讲了布施和持戒,今天讲安忍。安忍是很重要的,因为嗔恨心的罪过是非常严重的,尤其在大乘佛法里,特别要对治嗔恨心。
在所有的罪业当中,嗔恨心是最重的罪业。我们讲因果不虚的时候讲过,在一般的情况下,以愚痴所造的恶业是堕落畜生道的因,以贪心所造的恶业是堕落饿鬼道的因,以嗔恨心所造的恶业是堕落地狱的因。尤其是对一个大乘修行人来说,若是有嗔恨心,直接会破坏慈悲心或利他心,所以在大乘佛法里特别要对治嗔恨心。小乘里主要对治的是贪心,但是大乘里主要对治的是嗔恨心。因为一刹那嗔恨心的罪业,会超过一百次贪心的罪业,所以大乘修行人特别要对治嗔恨心。
对治嗔恨心就要修安忍。若是不修安忍,内心里有嗔恨心,对我们的危害非常大。首先,嗔恨心毁坏善根,以贪心等烦恼所造的恶业和以嗔恨心所造的恶业是不同的。其他烦恼,比如说以贪心所造的恶业,是堕落恶趣的因,但是它不会毁坏自己以前积累的善根。而以嗔恨心造恶业或者内心里存有嗔恨心,就会毁坏自己所积累的善根。因为对一个修行人,尤其是对一个渴望解脱的人来说,善根是最重要的,也是最珍贵的,应该是善根第一,生命第二,财产第三。在前面也讲过,一个智者为了生命可以舍弃财产;为了善根、福德可以舍弃财产,也可以舍弃生命。
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