慧净法师:爱的拯救
2024-03-13 19:15
简介净土法门是弥陀救度的法门,不怕我们没有修行的功夫,只怕我们不专称弥陀佛名,因为专称弥陀佛名必生弥陀净土,跟我们有没有功夫、有没有功德、心清不清净都没有关系。再者,既然讲救度,就完全不强调被救人的身份,所以跟我们有没有智慧、学问、修行,是善、是恶都无关..
净土法门是弥陀救度的法门,不怕我们没有修行的功夫,只怕我们不专称弥陀佛名,因为专称弥陀佛名必生弥陀净土,跟我们有没有功夫、有没有功德、心清不清净都没有关系。再者,既然讲救度,就完全不强调被救人的身份,所以跟我们有没有智慧、学问、修行,是善、是恶都无关,只要回心念佛,都能被救,都能往生。善导大师说“以佛愿力,五逆十恶,罪灭得生;谤法阐提,回心皆往”,又说“众生称念,必得往生”。
《大集经》言:
唯佛独是众生父,
于烦恼火而救拔。
意思就是说,只有阿弥陀佛是所有众生的父亲。
“于烦恼火而救拔”:我们众生都被贪、瞋、痴、慢、疑、邪见这六大根本烦恼之火所燃烧,因此生生世世、世世生生都在三恶道沉沦受苦,在六道中来来去去。而阿弥陀佛如同我们的亲生父亲,要来救拔我们离开久劫以来被烦恼火所燃烧而持续沉沦的六道轮回。
大家想想,如果一个孩子不幸掉落水中,他的父亲刚好又在岸上看到了,这个父亲会不会立即跳进水中把他救上岸来?会的,因为是父亲嘛!如果是外人,就不一定了。如果是一般人,他有爱心,又会游泳,也会跳进水里把人救上来。可是如果他不会游泳,即使有爱心,他也不敢跳下去。因为一旦逞一时之勇跳入水中,不但不能救对方,连自己也性命难保。
所以,想要救度苦海众生,除了本身要有爱心之外,还要有足够的能力。如果只是有爱心,而没有能力,那就不能达到救人的目的;反之,虽有能力,但缺乏爱心,也无法成就救人的事业。
我们都知道,阿弥陀佛有无条件的绝对爱心,因为有爱心,所以会去救度十方众生;同时,阿弥陀佛又具有立即、彻底救度十方众生的力量。阿弥陀佛的爱心就是大慈大悲,力量就是第十八愿所讲的“十方众生,乃至十念,若不生者,不取正觉”。阿弥陀佛成就第十八愿、证得正等正觉以来,已经十劫了,所以,十方众生只要专称弥陀佛名,任何人都能被救,都能往生。
《无量寿经》的另一译本《如来会》言:
能救一切诸世间,
生老病死众苦恼。
阿弥陀佛有大慈悲,有大智慧,有大愿力,能够救度“一切诸世间”。“一切诸世间”就是指六道轮回的众生。
“生老病死众苦恼”:我们都在生老病死,在六道轮回当中头出头没,在造罪造业,在受苦受难,生生世世、世世生生这样流转。苦不苦恼?当然苦恼,苦不堪言。阿弥陀佛“能救一切诸世间,生老病死众苦恼”,不但救我们离开三界六道轮回,而且让我们到“无有众苦,但受诸乐”的极乐世界去成佛。
就好像一个在街头流浪的苦儿,贫到毫无立锥之地,要吃没得吃,要穿没得穿,连住的地方都没有。这时,有一位大富长者,认出了他就是早年失散、苦苦寻觅的独子。这个苦儿的境遇当下就会有怎样的转变呢?不但有饭吃、有衣穿、有房子住,而且瞬间雍容华贵,继承了大富长者所有的财产。
阿弥陀佛救度我们,就像这位大富长者找寻遗失的独子一样,阿弥陀佛把我们看成他的独子。我们应知,虽然目前我们尚能温饱过日,其实我们的处境与贫无立锥之地的苦儿相去不远。为什么?因为我们都是贪瞋痴的凡夫,都在造罪业,无法出离三界火宅、六道苦海。阿弥陀佛不但救我们离开三界六道,使我们永不再轮回,而且让我们到极乐世界能够快速成佛,这岂不是让我们当下雍容华贵起来?
总之,净土法门是当生成就的法门,只要专称弥陀佛名,就必生弥陀净土。一旦往生,就能快速成就佛道。
相关图文
感情已经支离破碎,怎么才能拯救..
07-026个增桃花运风水小招 再差的异性缘也..
06-16女人碰中可嫁有钱人的命 是上辈子拯救..
06-07肺癌晚期的姐姐啊,我拿什么拯救你?..
04-19慧净法师:怎样读懂《念佛圆通章》..
03-18慧净法师:慈心法门
03-18慧净法师:为什么念佛三年还堕到地狱..
03-17慧净法师:两种方式,化解冤债..
03-17慧净法师:念佛不以功夫为目标..
03-16慧净法师:称我名号,愿生我国..
03-16慧净法师:佛智深无底,当信不可疑..
03-13慧净法师:一门超越普门
03-12慧净法师:古德妙偈同楷定,念佛即是..
03-12慧净法师:念佛人怎么排除生活压力?..
03-10这两位菩萨本可成佛,但为了拯救众生..
03-05慧净法师:念佛人是什么人..
02-29慧净法师:佛法讲人生是苦,是为了帮..
02-28慧净法师:念佛人的因果
02-18慧净法师:净土法门是接受的法门,是..
02-18圣北居士:业障使我5年前患上了抑郁症..
02-14
最近更新
排行榜
Copyright 2024 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2