达真堪布:为什么父母为儿女付出很多,却得不到儿女感恩呢?
丧丧的西瓜2024-03-16 09:44
简介达真堪布:为什么父母为儿女付出很多,却得不到儿女感恩呢? 《极乐愿文》中云:“愿天眼明见,生前友侍徒,加持并护佑,亡时接彼刹。”若是你能断除对世间的贪欲,临终的时候即可以往生西方极乐世界,那时你可以通过神通观察他们、保护他们。这个时候,你有这个能力,..
《极乐愿文》中云:“愿天眼明见,生前友侍徒,加持并护佑,亡时接彼刹。”若是你能断除对世间的贪欲,临终的时候即可以往生西方极乐世界,那时你可以通过神通观察他们、保护他们。这个时候,你有这个能力,你来看望他们,这是保护他们。在他们临终的时候,不要麻烦阿弥陀佛,自己就可以去接他们。你可以告诉阿弥陀佛:“没事,您在西方极乐世界等着,我去接他们。”然后领他们去见阿弥陀佛,在西方极乐世界相聚,那是永恒的家啊!
如果你现在贪儿女、亲人,即将要离开的那天,肯定是放不下的,你留恋着离开,就会变成王鬼,你暂时走不了。因为你舍不下、放不下,就会有这个心,去看看家人,还想保护保护他们。但是效果就不一样了,你一去看就要出事了,这就是人们常说的“闹鬼”。真的,有这种情况,这就是伤害他们。做王鬼的时间有长有短,有的时间特别长,几十年、几百年要做王鬼。在家人临终的时候,你把他们都带到鬼的世界里去了,让他们都做鬼,做王鬼。有的人说:“那也行啊,也可以在一起啊!”都变成饿鬼了,只有昼夜不停地遭受痛苦、遭受灾害。那些空游饿鬼,时时都要遭受灾难,哪有在一起相聚或者生活的?你可别再胡思乱想了。算了吧,还是放下吧。
现在的父母对儿女太溺爱了,看得太重了,说也不听。“这是我亲生的呀!是唯一的呀!”若跟她说要放下,她就生气。“这可不行,其他的都能放下,但是儿子可不能放下。”让你放下,不是让你放弃!没有事儿的。你可以利益他,也可以保护他,但是要以慈悲之心保护他,不要以自私和贪婪保护他。
你们现在为了儿女什么都能做,付出得非常多,但是儿女一点儿都不感动,甚至还怨恨你。为什么?因为你自私、贪婪。“哎呦!这可不对啊,我对儿女可是无私的啊,是不求任何回报的啊!”你为什么那么爱他们、照顾他们?因为这是“我的”,是我的儿女、我亲生的。若是把这个“我”去掉,世上儿女有的是,需要帮助的人也有的是,但是你为什么没有帮助啊?因为有我执我爱,所以你了不了这个缘,还不了这个债。
我觉得现在这些父母有时候太可怜了,有时候也是咎由自取,一味溺爱,不肯放下,自私贪婪。为什么自私贪婪?因为我执我爱是根,是自己的我执我爱在作怪。你对他们这么好,为他们付出这么多,他们为什么连一点感激之心都没有,甚至反而还怨恨你呢?若是你以真心,也可以说是以慈悲心去关心他们、照顾他们,他们不可能不感动,不可能不感恩。
这种贪爱之心、贪欲是轮回的根。人是怎么轮回的?就是因为有贪心、有欲望。佛菩萨是以悲心、愿力而来,就不是轮回。虽然一样投胎,也一样在六道里,但这不叫轮回。若是以悲心和愿力来度化众生,这叫乘愿再来。贪心是不由自主的,是被动的;悲心是自主的、主动的,因为悲心是自己发的。这二者是不一样的,一个是自由的,一个是不自由的。自由的叫乘愿再来,度化众生;不自由的叫轮回,叫生死。为什么叫生死呢?就是要遭受生死之苦。乘愿再来的人不会遭受生死之苦。虽然有生,但是没有生苦;虽然有死,但是没有死苦。
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