道源法师开示

八月初八2024-04-04 11:16

简介道源法师开示 释迦牟尼佛是我们的本师;本师者,根本教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛,都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说,我们连一尊佛,亦不会知道。因此,我们称念释迦佛名号时,特加本师二字,称曰:南无本师释迦牟尼佛,以表感念佛恩,特别尊..

道源法师开示

释迦牟尼佛是我们的本师;本师者,根本教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛,都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说,我们连一尊佛,亦不会知道。因此,我们称念释迦佛名号时,特加本师二字,称曰:南无本师释迦牟尼佛,以表感念佛恩,特别尊重!我们对于本师的名义,尤应留心详记。

梵语释迦牟尼,华言能仁寂默。能仁者,能以仁慈一切众生,寂默者,不着相。寂是不着身相;所谓不离菩提场,而至鹿野苑。终日出入往返,着衣吃饭,及至赤足走遍全印度,悉皆寂无身相。默是不着语相;所谓终日说法,无法可说。乃至说法四十九年,不曾说出一字,是皆默无语相。兹再详解其义:能仁者,是大悲;寂默者,是大智。凡夫有悲无智,二乘有智无悲,菩萨虽具悲智,而未能究竟。佛是大乘极果圣人;大乘者,即是大白牛车(比喻)。这辆大白牛车,有两个轮子,一个是悲轮,一个是智轮。释迦佛驾着这辆大白牛车,悲智二轮,一齐双运,普载一切众生,由凡夫地越过化城,直抵宝所。唯佛一人,悲智双运,究竟圆满,故号为能仁寂默。一切万法,悉皆含摄于悲智二法之中,故称为万德洪名。又能仁是事,寂默是理,理事无碍故号能仁寂默。

又能仁是相,寂默是性,性相圆融故号能仁寂默。又能仁是俗谛,寂默是真谛,真俗一如故号能仁寂默。广而言之,三藏十二部,一切功德莫不具足于释迦牟尼四个字中,故称为万德洪名。

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