一个不能圆满孝道的人,人生没有成功可言......

2021-10-19 20:57

简介不爱自己的父母的人,他不可能真正去爱其他人。有些人在家里的时候脾气很大,总是给父母使脸色,出来的时候就和颜悦色,好像对谁都很好。他的好其实都是装的,很假。孝是做人的一个基本道德素质。因为父母对我们的恩太大了,我们要念恩报恩。一个人如果基本的孝道都没有..

不爱自己的父母的人,他不可能真正去爱其他人。

有些人在家里的时候脾气很大,总是给父母使脸色,出来的时候就和颜悦色,好像对谁都很好。他的好其实都是装的,很假。

孝是做人的一个基本道德素质。因为父母对我们的恩太大了,我们要念恩报恩。一个人如果基本的孝道都没有,那其他的德行都不可能有。百善孝为先嘛!

所谓的善,都是从孝开始的,一个不孝顺父母的人,道德素养肯定不好,不可能善良,并且身体也不好,工作也不顺利,婚姻也不顺利,都不会很顺的,将来子女也不孝顺——因为孩子学不到嘛,现实中这样的例子太多了。 

一切的德行的培养,都是从感恩的心开始的。如果有真实的感恩心,一定会孝敬父母。所谓的不孝顺父母,就是没有用一颗念恩的心去装着父母。

如果你心里面装着他们,真的孝敬父母,你就会特别地希望他们好,那种慈爱心是很强的,你做梦都会希望父母好,潜意识里面都在给他们祈愿,希望他们远离痛苦,得到安乐。


有些人觉得父母偏心,就会怨恨父母。虽然父母为你付出了也很多,但你就是不喜欢他。你的眼里只看到父母的过失,只看到父母对你的哥哥或者弟弟更好一点,但是父母把你抚养长大的大恩大德你忘记了。父母把你生下来,把你养大,光是这个恩你这辈子怎么报都报不完。

只抓着父母的一点小过失就抱怨乃至嗔恨的人,说明我们自己的福德不够,心量太狭小——光看过失不念恩,那小小的不公你就牢记在心,对你的大恩你不记得。

还有的人可能是父母从小领养来的,总会觉得养父母待自己不亲,其实对领养来的孩子,他们可能还会更小心呢!因为孩子知道自己不是亲生的,就比较敏感,很容易想歪,所以做父母的对他还会特别地关爱一点。

自己生的孩子有些时候还可以随意打一打,没事,打了也没人议论,但你要是养母,或者是后妈打了孩子,那邻居就开始议论你了:孩子有多苦啊,后妈心肠不好啊!其实亲妈可能打得更厉害呢,这都不一定的。

就算是一个乞丐,到别人家讨一餐饭,都要感恩,更不要说父母把你养大了。这是最基本的做人的素质。

很多孩子不感恩父母,觉得父母为他做的一切都是应该的,父母对他再好,他都觉得是应该的。然后在吃穿用度上比别的孩子差一点,他就不高兴,有抱怨心,嗔怪父母,觉得自己的父母不如别的父母有钱,怪父母没能力,不能让我吃得很好,穿得很好,受很好的教育,不能这样那样,这样的人都是自私、不懂得感恩的人。

我们中国传统文化注重孝道,有些不懂得感恩的人,孝就变得有点假了。因为他不感恩,但社会又要求他孝啊,他看到别人都孝,觉得自己不孝的话就被别人耻笑,就装得很孝。我听说现在很多地方给父母做丧事的时候,都是请合唱团的人敲锣打鼓地唱,然后儿女就躲在后面打麻将,外面做得很好看。

我认识一个人,他父亲死了,说实话他在父亲生前是没有什么孝的,也就是父亲有口饭吃,父亲生病的时候当然也不能说不去医院,肯定也要去看看。父母死的时候,他花了十多万做坟墓,敲打唱念,然后很得意地告诉我。但是父亲在世的时候他并不孝顺,死了做这种假孝,花很多钱做阴宅,这样的话他也觉得自己很孝顺:父亲死了,我给他坟墓做得很漂亮呀,酒席办得很多呀,花很多钱请人来唱歌唱戏呀,他觉得这就是孝。

这是孝吗?中国的孝都变成了这个样子了,难怪会有五四运动。五四运动为什么批判中国的文化?就是因为这个原因。中国的文化留传下来全变成糟粕了,风俗都是从我们的文化里来的。

所以说中国人到后来为什么要批评儒家文化,甚至完全抛弃?都这样子了,你说能不抛弃吗?“孝”变成这样子了,这哪叫孝道?父母在世的时候对父母不怎么管、不怎么问,父母死了的时候就大操大办。

中国现在很多都是有知识文化的人,在父母活着的时候很少去看,甚至还有很多人跟父母关系不好,到死都不去看,闹僵了的,断绝关系的,都有。然后老爸死的时候写遗嘱把财产给保姆,不给儿女,儿女就来抢财产了。活着的时候他看都不去看,父母最后把财产给了保姆。保姆毕竟是弱势群体呀,农村来的;这儿女都很强势啊,一拨人去抢,打官司,丢人现眼!

中国很多这样的事啊,这都是知识分子啊,甚至都是有身份的人,跟保姆打官司。他连“孝”字都不知道,他连脸都不要。

过去的人,民国以前的人还知道要个脸,他知道自己不孝,至少还怕别人背后说他——虽然不孝,但面子上要过得去,不能让人背后骂不孝。

现代人面子都可以不要,面子里子都不要了,所以说没文化。

但中国的国学为什么遭到抛弃的原因也就在这里——太假了,伪君子。其实儒家文化里面讲因果讲得也很清楚,但是太少,一上来就讲孝道,为什么要孝呢?还是没有讲到根上。从根上讲,还是要从感恩开始讲。

我首先要知道,父母跟你都是独立的个体,他们不欠你的!你不要觉得父母是欠你的,好像给你是应该的。父母无偿给你的,你都应该感恩,不管给你什么。在这个方面,人就不如狗。狗是这样的,你给它再难吃的东西,只要是你给了它,它都知道感恩,他对主人都是忠的。它不会去分别:你给别的狗好吃的,给我的不好,就对你不忠。人有些时候真的不如狗。

不管父母给你的是好是坏,是多是少,不管他门自己是什么样的人,他们把你生下来,把你养大,这个恩你就报不了。这是从感恩的角度来说。

我们只不过是一个寄生虫寄生在母亲身体里面,然后借她的肚子活下来了。你知道吗?你是个寄生虫!你从一开始投胎就是个寄生虫,借用了她的身体,吸她的血,吃她的肉,然后生下来,她又用奶把你喂大。奶是她的血,也是她身体的精华,就这一点,这个恩我们就报不完。

没有父母,你到哪里去做人哪?如果地上都没人了,只剩下猪狗,你只能投狗胎猪胎去了,你没地方投胎啊!所以就凭这一点,我们对父母就要特别地感恩。没有父母,你连做人都做不了。

这样去想,才能知道感恩哪。在孝道这一块,佛法讲得最好,佛法是从入胎开始讲,《佛说入胎经》里面讲怎么样感恩父母,讲得特别细,又特别到位。


中国传统文化的孝道里面讲得太肤浅,人们就认识不到,后来中国的文化慢慢地就演变得越来越假,落实不下去了,中国人就变得特别地虚假,说一套做一套,不真实。

越有文化的人越虚假,乡下老农不读书还不知道什么叫虚假,为什么中国文化会被批判、被抛弃?为什么很多人都对中国文化嗤之以鼻呢?就是这个原因。

文化是很好的,讲得都对,但是怎么去落实?是个大问题。从小就读书,把这些都背下来了,然后面子上好像都做到了,但实际上“满口的仁义道德,满肚子的男盗女娼”。中国的读书人里面有很多这样的人,有一个这样的人,连带其他的读书人也都被他影响到了,老百姓也会对读书人产生一个不好的印象。

所以孝道还是来源于因果,有了因果我们自然就知道什么叫感恩了。这样的话,传统文化也就变得有意义了。

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