对佛法初学者的建议
2021-11-23 01:01
简介问:师父,念佛时如何做到心定,静心。心无杂念的境界好难啊!01作为初学者,不要等到心完全安静下来再去念佛,那样的话,你很难有机会开始念佛,相反,你应该通过念佛使心安静下来。心裡越乱的时候,越要果断地提起佛号、心咒,把散乱、四处攀缘的心收回来。心咒又称为..
问:
心无杂念的境界好难啊!
01
相反,你应该通过念佛使心安静下来。
心裡越乱的时候,越要果断地提起佛号、心咒,把散乱、四处攀缘的心收回来。心咒又称为「心的保护者」,持咒或念诵佛号能够让我们的心不外散。通过长期、耐心的训练,我们会慢慢习惯把越来越多的注意力放在持诵的心咒或佛号上,即使在嘈杂、混乱的环境中,内心的专注和宁静也不易受到影响。
念佛的时候发现自己杂念纷飞,是因为此时你的心比平时安静,所以才会察觉到杂念纷飞。这是很好的开端,不用去管杂念,坚持念佛,藉以时日会见到成效。
另外,刚开始修行的人,很少能做到一心不乱。
你需要保持觉察,
在念头生起时,知道念头生起了;念头纷繁变化时,知道它在变化。不需刻意制止念头生起,也不要刻意挽留。如此保持觉察,自然而然地,就不会那麽容易跟随念头乱跑了。久之,心会慢慢安静下来,安住的时间也能越来越长。
初学者往往以为凡事都有窍门,
总想找个机巧的法子,
其实最大的机巧
就是坚持,串习。
一件事,
做十遍不成功,
就做一百遍;
一百遍不成功,
就做一千遍。
反覆坚持做下去,
熟能生巧。
座上修?座下修?
对于初学者,念佛也好,持咒、观想、念诵也好,都要保证一定的入座专修的时间,也就是以打坐的方式专心一意去修,而不仅仅只是走路、坐车、谈话、看电视的时候,边拨着念珠, 散散乱乱地念几句佛号心咒。
平时只要不是必须集中注意力去做的事,一边做事一边心里念佛,是很好的,大家也应该尽量养成这种习惯,无论什么时候、走到哪里,随时随地都能提起佛号心咒,把外散的心收回来。
然而初学者心力毕竟不够稳固强大,除了这种见缝插针式的修法外,更需要座上专修,否则心定不下来。
念佛、持咒的话,也可以打坐和经行的方式交替,总之都要一心放在佛号心咒上。观修本尊、修皈依发心等更不用说,当然是上座修效果好。
坐得端直,利于气脉走动
上座无论采取哪种坐姿,务必要坐得端直。
我知道有些人不是很注意坐姿,养成了半倚半躺着念经、做功课的习惯,但是佝偻肩背或东歪西靠,既没有威仪、失了恭敬,也不利于气脉走动,脉不正则心难静。的确大成就者也有躺着入定的,可是他认得自性,竖着歪着都不妨碍他安住自性,而普通人歪着,只容易犯困、散乱。
04
我想再次强调出离的重要性。虽然不是所有人都必须、都能够放下一切俗务专心修行,但世俗的事务和追求一点儿也不放弃,也是不行的。
仅仅在日常工作、生活中时不时应用一下自己学到的佛法道理,排遣调节一下情绪,
这样的所谓修行, 到关键时候是用不上力的。
修行者应该调整自己的生活安排,放弃一些应酬、享受和琐事,以空出时间学习佛法和实修。
而不是
-- 希阿荣博堪布
所有的师父,都想要一个这样的弟子
怎样成为真正的护法居士?
『信佛与学佛的区别 』
诸佛菩萨和护法,如何暗中护持修行人 ?
南无邬金佛陀 - 莲花生大师法相意义
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