大愿法师:如何开发自性的宝藏
2024-02-03 02:38
简介我们如何得解脱呢?解脱就是大自在。最重要的是前面讲的,要断执著、断分别、断妄想。执著全部是烦恼障;妄想全部是所知障;分别,一分是所知障,一分是烦恼障。《楞严经》上说:“知见立知,即无明本。”有个法师他就因为这八个字开悟了。六祖惠能大师就因为听到《金刚经..
我们如何得解脱呢?解脱就是大自在。最重要的是前面讲的,要断执著、断分别、断妄想。执著全部是烦恼障;妄想全部是所知障;分别,一分是所知障,一分是烦恼障。
《楞严经》上说:“知见立知,即无明本。”有个法师他就因为这八个字开悟了。六祖惠能大师就因为听到《金刚经》的一句话:“应无所住而生其心”就开悟了。我们听了一辈子好像也没有感觉,是不是?这就是问题了。牛顿坐在苹果树下,苹果掉下来打在他头上,他发现了万有引力,地心有引力。我们就是把整个树的苹果都摇下来,还是不能够发现什么,是不是?根基是很有关系的。
有位法师他读到这句话,他不太会读,但是他开悟了。本来是“知见立知,即无明本。知见无见,斯即涅槃。”他不会断句,他怎么念?他就念“知见立,知即无明本。知见无,见斯即涅槃。”看到这几个字,马上豁然大悟。那样断句也是对的。什么意思知道吗?“知见立知,即无明本。”在所知上面去立一个知,这是无明的根本。就是说你分能分所,有一个能见自性的我,有一个所见的自性,你能不能见自性?永远见不了自性,为什么?因为你有能、有所。
其实不需要分能所,当下即是,放下即是。因为分能所的时候,能见就成为见分,所见就成为相分,见相同源都是一个自证分。你把这个自性就迷掉了,所以就流转生死,枉受轮回。
所以地藏菩萨他的本愿就是教我们,帮助我们开发自性的宝藏:
能够究竟开发的时候就与诸佛无二无别;部分开发的时候就是十二、十三、十四的月亮,是菩萨;不知道开发是六道凡夫。
------节选自大愿法师《地藏菩萨本愿经》学记
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