禅茶悟人生
远行之2024-08-14 11:15
简介茶素来与禅有约,禅堂寺庙,清静之地,容不下酒肉,却唯独对茶情有独钟。香客游人,上香拜佛,皆可在寺庙禅堂讨得一碗清茶。焚香袅袅,木鱼声声,虔诚的善心,在佛前纤尘不染,饮一杯清淡素茶,修心养性,与世无争。中国佛教博大精深,佛茶文化源远流长。我国的不少佛门..
茶素来与禅有约,禅堂寺庙,清静之地,容不下酒肉,却唯独对茶情有独钟。香客游人,上香拜佛,皆可在寺庙禅堂讨得一碗清茶。焚香袅袅,木鱼声声,虔诚的善心,在佛前纤尘不染,饮一杯清淡素茶,修心养性,与世无争。
中国佛教博大精深,佛茶文化源远流长。我国的不少佛门圣地、名山寺庙都种有茶树,僧人自采自制,饮茶念佛,修身养性,梵香引幽步,酌茗开净筵。
茶清静纯洁的品质内涵与妙香流溢的佛法禅机相映生辉,禅修万物悟其身,茶韵人生品其茗。 茶海渊香,禅味人生。你能从禅中探闻到茶香,从茶中品悟出禅味么?
禅的精神在于悟,茶的精神在于雅。悟的反面是迷,雅的反面是俗。念迷失,禅是禅,茶是茶;清者清,浊者浊;雅是雅,俗是俗。一念觉悟,茶即禅,禅即茶;清化浊,浊变清;雅化俗,俗变雅。青灯古寺,佛法无边。茶清如露,心洁如佛,佛者,茶也。作为禅与茶相结合而形成的禅茶文化,既有儒家的正气,道家的清气,佛家的和气,更有茶文化本身的雅气。正、清、和、雅的综合,完整地体现了禅茶文化的根本精神。
茶中有禅,茶禅一心,更能清静人的灵魂。茶能清心去火,禅能静心明性。茶禅一味,却是人间难得的境界,多少人一生向往的境界。其实真正的境界,不需要向往,而是感悟。
曾听说过这样一个故事:一个失意的年轻人来到古刹,慕名寻找一位高僧问禅事,以解烦忧。入定般端坐的老僧静静地听着失意人的倾诉,一言不发。稍顷,老僧吩咐小和尚拿来一壶温水和一壶开水。老僧先给失意人用温水沏了一壶茶,年轻人不解其意,呷了一口,摇摇头,抱怨茶叶无味。老僧微微一笑,又用开水沏了一壶茶。片刻,禅房里氤氲着茶的醇香,经久不散。失意人再次尝茶,顿时一股略带苦涩的清甜在舌尖弥漫开来,失意人不禁满满地饮了一大杯。老僧笑道:温水沏茶,茶叶只浮在水面;而沸水冲茶,茶叶屡经沉浮,茶的原味与清香自然散逸开来。失意人顿悟:原来这世间芸芸众生与茶无异,只有栉风沐雨、饱经风霜且经得起岁月沉浮的人,才能散发出生命的清香啊!
喜欢在静幽的夜里,焚香品茶,静,伴着氤氲的茶香,梳理章乱的思绪。静静的看着一片片叶子,在杯中一次次的翻滚,沉淀,一杯水由浓到淡,也品着一壶茶从馨香到无味的过程。
品茶,品的是茶,静的是心,悟的是人生,涤的是灵魂。焚香:看的不是烟,而是自己的心境。
茶中有乾坤,佛法妙理尽在杯茶之中。如果说寺院钟、鼓、磐、钹、香、板为眼、耳、舌、口、鼻、身所设立之法器,那么茶盏、茶汤则为心之道具,禅之羽翼。佛是茶的升华,茶是佛的禅心。
个人认为茶和佛有三大共同点三大不同点:共同点:静、品、悟。
不同点:茶实而佛虚,佛博而茶精,品茶悟道而悟佛品人生。
孔子曰:智者乐水。老子曰:上善若水。禅语曰:善心如水。吾曰:人当学水。但愿人生处世做人,能像水那样,随机应变,总能找到适合自己生存方式和地位。
人生如茶,静心以对。
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