道亮法师《净业八事》 | 以种种苦行，为修道助缘

  文/ 道 亮 法 师   

诸位吉祥，阿弥陀佛。我们继续来共同学习彻悟大师《净业八事》的第六事：“以种种苦行为修道助缘。”修道助缘是我们修行解脱道的一种辅助，以种种苦行做辅助，来成就我们的道业。孟子说过：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”意思是上天将要把重大的使命、责任落到一个人的身上，一定要使他先要意志受到磨练，筋骨受到劳累，身体忍饥挨饿，使他受这种穷困之苦，做事不顺利，磨练他的心智、坚韧他的性情，增长他的才能，来成就这个人。

世间如是，修道亦复如是。我们经历磨难是成就我们道业的基础前提，只有经历才能让我们成长，我们才能够历事练心、对境修心。不要讨厌逆境，真正会修行的人都是在逆境之中修的。在佛陀时代，佛陀要求出家人每天都要念诵一个四句偈诵，要求出家人时时刻刻牢记。“守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情，无益苦行当远离，如是行者可度世。”

 这个偈子里边有一句话非常重要，“无益苦行当远离。” 没有意义的苦行，我们应该远离。佛教是反对无益之苦，但也有有益的苦行，佛陀没有说不能苦行，有利益的苦行对我们修行、修道有帮助的，这是一个必要过程，我们不能远离。

很多高僧大德都是从苦修中成就的，近代高僧广钦老和尚尤其重视苦行，广钦老和尚说，修苦行是从苦中修，越修越不觉得苦，而渐渐觉得轻松快乐。其实在当下，就是消业的一个过程，吃苦了苦，苦尽甘来，享福消福，福尽悲来。我们修行人要惜福，要吃苦，随缘消业。

我们大家要修忍辱波罗蜜，以种种苦行为修道助缘。真正的苦行是忍辱，希望大家能够在生活中、在工作中、在家庭中都能够修忍辱，这是一个学佛人、修行人该有的一种心态，常行忍辱，惜缘惜福。好，今天讲到这里，感恩诸位，阿弥陀佛。（注：文/音频开示节选)